<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.13 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Buddhist Literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha) › [Buddhist Sanskrit literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit) › [Mahāyāna sūtras](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra) › [Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharājasūtra](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru) › [འཕགས་པ་ད་བཞན་གཤགས་པ་བདན་གྱ་སྔན་གྱ་སྨན་ལམ་གྱ་ཁྱད་པར་རྒྱས་པ་ཞས་བྱ་བ་ཐག་པ་ཆན་པའ་མད](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo) › 1.13

# The Sūtra of the Medicine Buddha 1.13

འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ 1.13

- **Language:** Classical Tibetan

### [1.13](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.13)

ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་ལྟ་བས་ན་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། རྒྱལ་པོ་འམ། རྒྱལ་བུ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཟླ་བ་དང་། པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཉིན་ལན་གསུམ། མཚན་ལན་གསུམ་དུ་ཡིད་ལ་བྱ། རབ་ཏུ་གུས་པར་གཟུང་བར་བྱ། དད་པར་བྱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱང་བྱེད་དུ་གཞུག །མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། མར་མེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ། ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་བསྙེན་གནས་ལ་ཉེ་བར་གནས་ལ། ཉིན་བདུན་གཙང་མར་བྱས་ཏེ་ས་ཕྱོགས་གཙང་མར་གནས་པར་བྱ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་སྨོན་ལམ་གདབ་ཅིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་བའི་སེམས་སུ་བྱས་ན། དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དགོངས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་སེམས་པར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་སྲབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུན་རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་བསམས་པའི་བསམ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །འཐབ་པ་དང་། འཐབ་མོ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འགྱེད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་པདྨའི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་རྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་མཚན་འཛིན་པ་འདི་ནི་དེ་ལྟར་ཡོན་ཏན་མང་པོ་དང་ལྡན་

> all the wealth consisting of divine jewels appear as soon as they think of them. That is why that world is called Abounding in Jewels.  
>   
> “Mañjuśrī, that is why faithful sons and daughters of good family as well as kings and princes should focus on the name of the blessed Thus-Gone One Kuśala­tejonir­ghoṣa­rāja, who is adorned with a precious jewel, a moon, and a lotus, three times each day and three times each night. They should bear it in mind with the highest devotion and have faith in it. They should commission a statue of that thus-gone one and make offerings to it with flowers, incense, perfumes, garlands, ointments, music, and oil lamps. They should maintain the eightfold precepts and purify themselves for seven days. Then they should sit in a spot that has been purified, pronounce the aspiration to be born in that buddhafield, and generate an attitude of love and compassion toward all beings.  
>   
> “If they do this, the Thus-Gone One will turn their attention toward them and the bodhisattva great beings will think of them. All their misdeeds and all their karmic obscurations will be purified. Their thoughts will never stray from the mind of awakening, and desire, hatred, and delusion will vanish. They will have long lives and be free from illness. Anything upon which they set their intention will come to pass, and all fighting, quarreling, arguing, and disputes will cease. When they pass away, all their misdeeds will have been eliminated, and they will take miraculous rebirth in that buddhafield upon a lion throne in the center of a lotus. As soon as they are born, they will manifest the absorptions and methods of retention. Mañjuśrī, such are the many good qualities that incur to one who retains the name of that blessed thus-gone one.  
> — Adam Krug, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Seven Thus-Gone Ones

- [Previous: 1.12](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.12)
- [Next: 1.14](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.14)
- [Up: 1](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1)

## Translations (1)

- [The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Seven Thus-Gone Ones](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo~en-84000.1.13) — Adam Krug, English

---
Source: [https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.13](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.bhaisajyaguru*bo.1.13) · Pramāṇa
