The Lotus Sūtra 3.27-28

3.27

གམ་མྱ་ངན་འདས་ཀྱང་རུང་། །རྣམ་པ་འདི་འདྲ་མདོ་སྡེ་རབ་སྤངས་ཤིང་། །དགེ་སློང་དེ་དག་ལ་ཡང་སྡང་འདོད་པས། །དེ་ཡི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ང་ལས་ཉོན། །དེ་དག་མི་ལས་འཆི་འཕོས་མནར་མེད་དུ། །བསྐལ་པ་ཚང་བར་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དུ་མར་ཡང་། །བྱིས་པ་ཤི་ཞིང་འཕོས་ནས་དེར་ཡང་ལྷུང་། །སེམས་ཅན་དམྱལ་ལས་ནམ་ཞིག་ཤི་འཕོས་ཀྱང་། །དེ་ནས་དུད་འགྲོ་དག་ཏུའང་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཤིན་ཏུ་རིད་པའི་ཝ་དང་ཁྱིར་གྱུར་ཅིང་། །གཞན་དག་རྩེད་མོ་བྱེད་པའི་གཞིར་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ན་དེ་དག་ཁ་དོག་གནག་པར་འགྱུར། །སྲེ་འོ་རྨ་ཅན་གཡན་པ་དག་གིས་གང་། །སྤུ་ཡང་བྱི་ཞིང་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཆུང་འགྱུར། །ང་ཡི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་འདིར་ཞེ་སྡང་བས། །སྲོག་ཆགས་ནང་ན་རྟག་ཏུ་སྨད་འགྱུར་ཏེ། །རྡོ་དང་བོང་བས་ཕོག་ནས་ཤིན་ཏུ་འཁང་། །དེ་དང་དེ་ན་དབྱིག་པས་ཀུན་བསྡིགས་ལ། །བཀྲེས་ཤིང་སྐོམ་པར་གྱུར་པས་ལུས་ཀྱང་སྐམས། །བྱིས་པའི་བློ་གང་སངས་རྒྱས་ཚུལ་སྤོང་བ། །རྔ་མོ་དང་ནི་བོང་བུར་ཡང་འགྱུར་ཏེ། །ཁ་ཟས་བསམ་པ་དག་ལ་རྗེས་སེམས་ཤིང་། །ཁལ་རྣམས་བཀལ་ནས་དབྱུག་པ་བརྒྱ་ཡིས་བརྡེགས། །ཕྱིར་ཡང་དེ་དག་དེར་ནི་ཝར་གྱུར་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་མི་སྡུག་ཞར་བ་འཐེང་པོར་འགྱུར། །གྲོང་གི་གཞོན་ནུ་དག་གིས་རབ་གཙེས་ཤིང་། །བྱིས་པ་དེ་དག་རྡོ་དང་བོང་བས་རྡེག །དེ་ནས་བྱིས་པའི་བློ་ཅན་ཤི་འཕོས་ནས། །དཔག་ཚད་དག་ཀྱང་ལྔ་བརྒྱ་མཉམ་པ་ཡི། །སྲོག་ཆགས་ལུས་རིད་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སུ། །ཤིན་ཏུ་བླུན་ཞིང་རྨོངས་ལ་འགྲེ་ཞིང་ལྡོག །འདི་འདྲ་བ་ཡི་མདོ་སྡེ་སྤངས་པས་ན། །དེ་དག་རྐང་པ་མེད་པའི་ལྟོ་འཕྱེར་འགྱུར། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་མང་པོས་བཟའ་བས་ན། །དེ་དག་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་ཚོར་བ་མྱོང་། །ནམ་ཞིག་མི་ལུས་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་ན། །ང་ཡི་མདོ་སྡེ་འདི་ལ་མ་དད་པས། །དེ་ན་དེ་དག་ལུས་གནག་འཐེང་པོར་འགྱུར། །སྒུར་པོ་ཞར་བ་ལྡོངས་པ་གླེན་ཞིང་སྨད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འདི་ལ་མ་དད་པས། །འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཡིད་ཀྱང་མི་ཆེས་ཏེ། །དེ་དག་ཁ་ནས་རུལ་མནམ་རྒྱུན་མི་འཆད། །དེ་ཡི་ལུས་ལ་གནོད་

“Whether I am present or have passed into nirvāṇa,
When they have rejected a sūtra such as this
Or speak harshly to the bhikṣus,
This is the result that ripens for them; listen to me! {113}

“When they die and depart from the human world
They will remain in Avīci for an entire eon.
And then for many intermediate eons
Those fools will die and fall into that place. {114}

“When they die and depart from the hells
Then they will be reborn as animals.
They will become weak dogs and jackals,
And become playthings for others. {115}

“Having contempt for my supreme enlightenment,
They will be black in color,
Have spots, sores, and itching,
Lose their body hair, and be very weak. {116}

“They will always be abhorred among beings;
They will howl as they are hit by clods and stones.
Here and there they will be terrified by sticks;
Hungry and thirsty, they will be emaciated. {117}

“Those with foolish minds who reject the way of the Buddha
Will become camels or donkeys
Who only think thoughts about food,
Carry loads, and are beaten by sticks and whips.²¹³ {118}

“Those fools will then become jackals,
Loathsome, one-eyed, and maimed,
Tormented by the village children
Who throw stones and clods at them. {119}

“Then when those with foolish minds pass away
They will become creatures of great length,
Measuring five hundred yojanas,
And they will be stupid and dull, rolling back and forth. {120}

“Having rejected this kind of sūtra
They will be legless, moving on their stomachs.
They will be eaten by many millions of creatures
And will experience extremely dreadful sensations. {121}

“They who have no faith in my sūtra,
Whenever they obtain a human existence,
They will be maimed²¹⁴ and crippled,
Humpbacked, one-eyed, stupid, and inferior. {122}

“Those who have no faith in this enlightenment of the buddhas
Will encounter antipathy in this world.
A rotten smell will come from their mouths
And they will be possessed by yakṣas that enter their bodies.²¹⁵ {123}

“They will be poor, menial workers.
They will always be powerless servants of others.
They will have many illnesses and harms²¹⁶
And will live in the world without any protector. {124}

“The one that they serve
Will not wish to pay them.
Even if paid, it will soon be lost.
Such will be the result of their bad karma. {125}

“Any medicine that they obtain,
Even if given by an expert in its preparation,
Will only cause their illness to increase
And they will never be free of their sickness. {126}

“Others will steal from them.
There will be disorder, riots, and strife.
Others will take away their wealth,
And they fall into this through their bad karma. {127}

“The ones who reject my way to buddhahood
Will live in inopportune existences.
They will not see the appearance of a world protector,
A king who is the lord of men, teaching in this world. {128}

“Such fools will not hear the Dharma;
They will be deaf and without thought.
Rejecting this kind of enlightenment,
They will never find peace. {129}

“As the result of the bad karma of rejecting this sūtra
They will be paralyzed and crippled
For many thousand trillions of eons,
As numerous as the sand grains in the Ganges. {130}

“Their gardens will be the hells.
Their homes will be the lower realms.
And they will always be in the form of
A donkey, pig, jackal, or dog.²¹⁷ {131}

“Even if they become a human,
At that time their adornments will be
Being blind, deaf, and stupid,
Always poor, and a servant to others. {132}

“Illness will be their clothing:
There will be quintillions of sores on their bodies,
And likewise abscesses, itching, and pustules,
And likewise leprosy, white leprosy, and a rotten smell. {133}

“They will have a strong belief in a self
And the strength of their anger will be great.

3.28

སྦྱིན་གདོན་ཀྱང་གནོད། །དབུལ་ཞིང་གཞན་གྱི་མངག་གཞུག་བྱེད་པ་སྟེ། །ཉམ་ཆུང་གཞན་གྱིས་རྟག་ཏུ་བཀོལ་བར་འགྱུར། །དེ་དག་ཤིན་ཏུ་ནད་དང་གནོད་པ་མང་། །མགོན་མེད་གྱུར་ཅིང་འཇིག་རྟེན་དག་ན་རྒྱུ། །དེ་ན་དེ་ཡིས་གང་ལ་ཉེར་བསྙེན་ཀྱང་། །དེ་ལ་དེ་དག་སྦྱིན་པར་དད་མི་འགྱུར། །བྱིན་ན་ཡང་ནི་མྱུར་དུ་སྟོར་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཡི་སྡིག་པའི་འབྲས་བུ་དེ་འདྲའོ། །དེས་ན་དེ་ཡིས་སྨན་དག་རྙེད་པ་ནི། །ཤིན་ཏུ་སྦྱར་ལེགས་མཁས་པས་བྱིན་ན་ཡང་། །དེས་ཀྱང་དེ་དག་ནད་ནི་ཕྱིར་ཞིང་སྐྱེ། །ནམ་ཡང་དེ་ཡི་ནད་རྣམས་མཐར་མི་འབྱུང་། །གཞན་གྱིས་རྐུན་པོ་བྱས་པར་གྱུར་པ་དང་། །འཁྲུག་ཅིང་དེ་བཞིན་དཔུང་འཆའ་འཐབ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་གཞན་གྱིས་ནོར་རྣམས་འཕྲོགས་པ་ཡང་། །སྡིག་པའི་ལས་ཀྱིས་དེ་ཡི་སྟེང་དུ་འབབ། །ང་ཡི་སངས་རྒྱས་ཚུལ་འདི་སྤངས་པས་ན། །མི་དབང་རྒྱལ་པོ་འཇིག་རྟེན་སྟོན་པ་ཡི། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དེས་ནི་ཡོང་མི་མཐོང་། །དེ་ནི་མི་ཁོམ་པར་ཡང་གནས་པར་འགྱུར། །བྱིས་པ་དེས་ནི་ཆོས་ཀྱང་མི་ཐོས་ཏེ། །དེ་དག་སེམས་པ་མེད་ཅིང་འོན་པར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་འདི་འདྲ་བ་ནི་སྤངས་པས་ན། །དེ་དག་ནམས་ཀྱང་ཞི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད། །ཁྲག་ཁྲིག་དག་ནི་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་ཡང་། །ལུས་ནི་མ་གྲིམས་ཡན་ལག་མ་ཚང་འགྱུར། །དེ་ནི་མདོ་སྡེ་འདི་སྤངས་སྡིག་པའི་འབྲས། །དེ་ཡི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ། །ངན་སོང་དག་ནི་དེ་ཡི་ཁྱིམ་ཡིན་ཏེ། །ཕག་དང་བོང་བུ་ཝ་དང་ས་འཛུལ་བར། །དེ་ན་དེ་དག་རྟག་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར། །དེ་དག་མི་ཡི་ལུས་སུ་གྱུར་ན་ཡང་། །ལྡོངས་པ་དང་ནི་འོན་པ་གླེན་པ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དབུལ་ཞིང་གཞན་གྱིས་མངག་པར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་དེ་ཡི་རྒྱན་ནི་དེ་དག་གོ། །དེ་ན་དེ་ཡི་གོས་ནི་ནད་ཡིན་ཏེ། །ལུས་ལ་རྨ་ནི་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབྱུང་། །དེ་བཞིན་ཤུ་བ་གཡན་པ་འབྲུམ་བུ་དང་། །དེ་བཞིན་ཤ་བཀྲ་མཛེ་དག་བཤུལ་བར་མནམ། །དེ་ཡི་འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བ་སྟུག་པོར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཁྲོ་བའི་སྟོབས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །དེ་ཡི་འདོད་

Their desires will be very powerful
And they will take pleasure in the vaginas of animals. {134}

“Śārisuta, if I were from today to describe
For an entire eon the harm that comes
To those who reject this sūtra,
I could not finish describing that harm. {135}

“Śārisuta, I have truly taught to you
This very meaning that I see.
You should not teach such a sūtra as this
In the presence of foolish beings. {136}

“You should teach this ultimate truth
To those who are learned,²¹⁸ have heard much Dharma,
And who have mindfulness, are wise, have knowledge,
And are set upon supreme enlightenment. {137}

“You should proclaim this ultimate truth
To those who have seen many millions of buddhas,
Who have developed immeasurable merit,
And have a stable, higher motivation. {138}

“You should teach this sūtra directly
To those who are diligent and always kind,
Who for a long time have meditated on kindness,
And who have no concern for body or life. {139}

“Proclaim this excellent sūtra to those
Who are considerate and respectful to each other,
Who do not rely on fools,
And are happy in mountain caves. {140}

“Teach this sūtra
To those children of the buddhas
Whom you see serving kalyāṇamitras,
And who have given up sinful friends. {141}

“Recite this sūtra in the presence
Of those children of the buddhas whom you see
To have unimpaired conduct, who are like precious jewels,
And have a vast possession of sūtras. {142}

“Recite this sūtra in the presence
Of those who are without anger and always honest,
Who have compassion for all beings,
And are respectful in the presence of the Sugata. {143}

“Give the teaching of this sūtra
To those who teach the Dharma in the center of an assembly,
Without impediment, their minds focused,
And who use quintillions of parables, {144}

“And to those who with hands in homage upon their head
Are searching for the state of omniscience,