<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.5 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Buddhist Literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha) › [Buddhist Sanskrit literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit) › [Mahāyāna sūtras](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra) › [Samādhirājasūtra](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja) › [འཕགས་པ་ཆས་ཐམས་ཅད་ཀྱ་རང་བཞན་མཉམ་པ་ཉད་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཏང་ང་འཛན་གྱ་རྒྱལ་པ་ཞས་བྱ་བ་ཐག་པ་ཆན་པའ་མད](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo) › 9.5

# Samadhirajasutra 9.5

འཕགས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་སྤྲོས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ 9.5

- **Language:** Classical Tibetan

### [9.5](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.5)

གཉིས་སུ་མེད་པར་དགོན་པ་དང་ནགས་འདབ་ཏུ་རྟག་ཏུ་གནས་པར་བྱའོ། །གཞོན་ནུ་བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཏོང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དོན་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་དོན་དེ་ཉིད་བརྗོད་པའི་ཕྱིར། ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་སྔོན་བྱུང་བའི་ལེའུ་འདི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་ཏོ། །འདས་པའི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་མང་རབ་དྲན་ཏེ། །གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་འདྲེན་པ་གང་བྱུང་བ། །ལྷ་མི་ཀླུ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་སྟེ། །མཚན་ནི་གཟི་བརྗིད་ཚོགས་རྒྱལ་རྒྱལ་བ་ཡིན། །དགེ་སློང་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་མངོན་ཤེས། །ཡང་དག་རིག་དང་དབང་གི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །སྦྱངས་ཚུལ་ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པ་ཞི་བའི་ཡིད། །དེ་ཡི་དུས་ན་དེ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་བྱུང་། །གྲོང་ཁྱེར་བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་བདུན་ཅུ་དྲུག །དཔག་ཚད་ལྔ་ཡི་ཚད་དང་མཉམ་པ་སྟེ། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་བྱེ་བྲག་འཕགས་པའི་མཆོག །དེ་ཚེ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་བྱུང་བར་གྱུར། །དེ་ཚེ་གྲོང་མཆོག་དམ་པ་དེ་ཀུན་ཀྱང་། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་བརྒྱ་མང་པོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཀུན་སྟུག་པའི་སྤྲིན་བཞིན་དུ། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུས་བརྒྱན་ཅིང་ཤིང་རྣམས་རྒྱས། །བཟའ་ཤིང་རིགས་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་མཛེས་པ་དག །ལ་ཀུ་ཨ་མྲ་ཛམ་བུ་པ་ནས་དཀྲིགས། །ཀར་ནི་ཙམ་པ་པུར་ན་བརྒྱ་ཡིས་ཀྱང་། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་མཆོག་དེ་དག་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ལས་བྱ་མང་སྒྲ་འབྱིན་ཏེ། །ཁུ་བྱུག་ཀ་ལ་པིང་ཀ་རྨ་བྱ་བརྒྱ། །ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང་ཀུ་ནལ་སྒྲ་འབྱིན་པ། །བྱ་ཚོགས་མང་པོ་དེ་ཚེ་སྙན་པར་སྒྲོག །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ངང་སྐྱ་འདྲ་བ་དང་། །བུང་བ་ཀུ་ནལ་སྒྲ་དབྱངས་མཆོག་སྒྲོག་སྟེ། །ཡན་ལག་བཀྲ་ཞིང་ཚོན་ཆེ་ཁ་དོག་འབར། །ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་སྒྲ་འཇམ་དགའ་བ་འབྱིན། །དེའི་དུས་བྱ་མང་དེ་དག་འདུས་གྱུར་ཏེ། །ཀ་ལ་པིང་ཀ་རྨ་བྱ་ནེ་ཙོ་དང་། །ཁུ་བྱུག་རི་སྐེགས་བྱ་རྣམས་སྣ་ཚོགས་པ། །བྱ་མང་དེ་དག་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་ཡང་འབྱིན། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་བརྒྱ་དག་ན་དེ་དག་གནས། །བཏང་བཟུང་མྱ་ངན་འཚང་དང་བར་ཤ་ཀ། །ཨ་ཏི་མུག་ཏ་མེ་ཏོག་འདབ་མ་དང་། །པད་མ་ཨུད་པལ་ཀུ་མུད་པད་མ་དཀར། །པད་མ་འདབ་སྟོང་བརྒྱ་ཡིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན། །མེ་ཏོག་དེ་དག་རྫིང་བུ་མཛེས་པར་བྱེད། །དྲི་ཞིམ་

> Thereupon the Bhagavān, in order to explain this topic,⁹⁵² gave a detailed teaching on this episode from the past by chanting the following verses to the youth Candraprabha:  
>   
> “I remember many hundreds of eons ago  
> There was a guide of limitless renown.  
> Multitudes of humans, devas, and nāgas made offerings to him.  
> He was a jina named Tejaguṇarāja. {1}  
>   
> “During that time there formed a community  
> Of a hundred and sixty million bhikṣus with higher cognitions,  
> Who had completely attained the power of the discernments,  
> Who practiced the austerity of the disciplines of mendicancy, and who had peaceful minds. {2}  
>   
> “At that time there were in this Jambudvīpa  
> One billion seven hundred and sixty million towns,  
> And each of them was five yojanas wide,  
> And was particularly supreme, made of the seven precious materials. {3}  
>   
> “At that time, all of those perfect towns  
> Were adorned by many hundreds of parks,  
> And all those parks were adorned  
> With fresh flowers and fruit, like massed clouds. {4}  
>   
> “Those perfect parks were adorned  
> With various beautiful trees with edible fruits—  
> Covered with jackfruits, mangos, rose apples, and breadfruit,  
> And with hundreds of karnikara, magnolia, and puṇṇaga trees. {5}  
>   
> “At that time, flocks of birds in banyan trees would sing—  
> Hundreds of cuckoos, avadavats, and peacocks,  
> And flocks of many other birds were heard:  
> The songs of parrots,⁹⁵³ partridges, and snipes. {6}  
>   
> “There was the supreme sound of the songs of bees and partridges  
> That equaled that of Dhṛtarāṣṭra,⁹⁵⁴ the king of geese.  
> They had bright, multicolored bodies, brilliant with great hues,  
> And sang delightful, beautiful, charming songs. {7}  
>   
> “At that time, there were gatherings of these birds,  
> There were the songs of avadavats, peacocks, and parrots,⁹⁵⁵  
> Cuckoos, mynas, and a variety of other birds—  
> Various kinds of songs from many birds. {8}  
>   
> “They dwelt in those hundreds of parks  
> Where there were the blossoms of karnikara,  
> Gardenia, aśoka, and kachnar trees,  
> As well as red lotuses, blue lotuses, night lotuses, and white lotuses. {9}  
>   
> “They were beautified by lotus flower ponds  
> That were adorned by a hundred thousand lotuses.  
> There were beautiful, exquisite lotus ponds  
> — Peter Alan Roberts, The King of Samādhis Sūtra

> knowing what will be beneficial for any one person. Young man, in that way bodhisattva mahāsattvas obtain the treasure of wisdom.  
>   
> “Young man, how do bodhisattva mahāsattvas obtain the treasure of knowing the past, the future, and the present? Through the higher cognitions they gain the knowledge of the minds and conduct of all beings in the past, the future, and the present. Young man, in that way bodhisattva mahāsattvas obtain the treasure of knowing the past, the future, and the present.  
>   
> “Young man, in brief, bodhisattva mahāsattvas who maintain the qualities of the Dharma in that way will obtain the entire Dharma of the buddhas. This level is not reached by śrāvakas or pratyekabuddhas, let alone any adversary of the Dharma.”  
>   
> On this topic, it was said:  
>   
> “The wise ones who remain in solitude  
> Will quickly attain the treasure of the buddhas,  
> The treasure of the Dharma, the treasure of wisdom,  
> The treasure of the past, and the five higher cognitions.”⁹⁵⁰ {83}  
>   
> Chapter 30  
>   
> Tejaguṇarāja  
>   
> Then the Bhagavān said to the youth Candraprabha, “Therefore, young man, you should train in this way, thinking, ‘I will abandon even the pleasures of the kingship of a divine cakravartin and enter homelessness.’  
>   
> “Young man, having entered homelessness you should maintain the disciplines of mendicancy, live in solitude, and develop perfect mildness and patience.  
>   
> “Young man, you should apply yourself diligently, as if your hair and clothes were on fire, and listen to the samādhi, the revealed equality of the nature of all phenomena, learn it, understand it, keep it, recite it to others, promote it, proclaim it, chant it, meditate on it with unadulterated meditation, promulgate it, and make it widely known to others.  
>   
> “Young man, you should always, like a rhinoceros, dwell without a companion in the forest.”⁹⁵¹  
> — Peter Alan Roberts, The King of Samādhis Sūtra

- [Previous: 9.4](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.4)
- [Next: 9.6](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.6)
- [Up: 9](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9)

## Translations (1)

- [The King of Samādhis Sūtra](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo~en-84000.9.5) — Peter Alan Roberts, English

## Linked texts (1)

- [Samādhirājasūtra (ed. P L Vaidya)](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*vaidya.28.83.p4) — Sanskrit

---
Source: [https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.5](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.mahayanasutra.samadhiraja*bo.9.5) · Pramāṇa