The Sūtra of Golden Light 5.2-3

5.2

མཆོག །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་རྟག་ཏུ་འཇམ་པའོ། །བ་སྤུའི་ཁུང་ནས་རེ་རེ་འབྱུང་བ་སྟེ། །སྤུ་བྱུང་བ་ནི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ། །སྔོན་པོ་ཟླུམ་པོ་ལྟ་བུར་སྐྱེས་པའོ། །སྔོན་པོ་བརྒྱན་པ་རྨ་བྱའི་མགུལ་ལྟར་མཛེས། །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་རབ་ཏུ་སྣང་བའི་སྐུ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་གང་བར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞི། །བདེ་བ་ཀུན་གྱིས་སེམས་ཅན་ངོམས་པར་མཛད། །སེམས་ཅན་དམྱལ་དང་བྱོལ་སོང་འགྲོ་བ་དང་། །ཡི་དགས་ལྷ་གནས་མི་ཡི་འགྲོ་བ་དང་། །སེམས་ཅན་བདེ་བ་ཀུན་གྱིས་ཚོགས་པར་མཛད། །ངན་སོང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཞི་མཛད། །ཁ་དོག་བཟང་པོ་གསེར་དང་འདྲ་བའི་མཛེས། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་གསེར་དང་འདྲ་བའི་སྐུ། །བདེ་གཤེགས་ཞལ་ནི་དྲི་མེད་ཟླ་བ་འདྲ། །མཛེས་པར་གྱུར་ཅིང་ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་ཞལ། །ཡན་ལག་གཞོན་པར་གྱུར་ཅིང་འཇམ་པའི་སྐུ། །འགྲོ་ཞིང་གནོན་པའི་སེང་གེའི་མཆོག་དང་འདྲ། །ཕྱག་ཕྱང་དབང་བ་རབ་ཏུ་འཕྱང་བར་གྱུར། །རླུང་གིས་སཱ་ལའི་ལྕུག་མ་བསྐྱོད་པ་བཞིན། །འདོམ་གང་འཁོར་བར་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གཏོང་། །ཉི་མ་སྟོང་དང་འདྲ་བར་ཤིན་ཏུ་ལྷན། །ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྐུ། །ཐམས་ཅད་མཐའ་ཡས་ཞིང་ཀུན་སྣང་བར་གྱུར། །ཟླ་བ་ལྟ་བུར་སྣང་བྱེད་འདྲ་བར་གྱུར། །ཞིང་རྣམས་མཐའ་ཡས་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ཀུན་ཏུ། །དེ་དག་འོད་ནི་ཐམས་ཅད་མེད་པར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ལྷམ་མེར་སྣང་བར་གྱུར་པའི་ཕྱིར། །སངས་རྒྱས་ཉིད་བྱེད་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མར་གྱུར། །སངས་རྒྱས་ཉིན་མོ་ཉི་མ་བརྒྱ་སྟོང་གིས། །བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གི་ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཡང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཉི་མ་སེམས་ཅན་མཐོང་། །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གིས་བསྒྲུབས་པའི་སྐུ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པའི་སྐུ། །རྒྱལ་ཕྱག་བལ་གླང་རྒྱལ་པོའི་སྣ་དང་འདྲ། །རབ་འབར་ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་རྐང་ལག་མཆོག །ས་ཡི་སྟེང་གི་རྡུལ་དང་མཉམ་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་གང་འདས་རྡུལ་ཕྲན་མཉམ་པ་

A perfect, sublime, noble, supreme nose,⁶¹³
The always smooth nose of all the jinas.

“ ‘From each and every pore there
Rises a hair that curls to the right,
Growing as a dark blue curl,
Blue and adorning, like a peacock’s neck.

“ ‘As soon as he was born, his body shone,
Filling⁶¹⁴ all worlds in the ten directions with light,
Ending the endless sufferings in the three worlds,
And satisfying beings with every happiness.⁶¹⁵

“ ‘He created an accumulation of all happiness
For the beings in the hells, the animals,
The pretas, devas,⁶¹⁶ and human beings,
And brought to an end all lower existences.

“ ‘His excellent color is beautiful like gold;
His body resembles purified gold.
The Sugata’s⁶¹⁷ face is like a stainless moon;
It is a beautiful and stainless face.

“ ‘His smooth body has limbs that are like a youth’s.⁶¹⁸
He walks and strides like a supreme lion.
His powerful⁶¹⁹ arms hang down very long
Like vines on a sal tree moved by the breeze.⁶²⁰

“ ‘He shines light rays as a fathom-wide aura;
He is as bright as a thousand suns.⁶²¹
The stainless body of the lord of munis⁶²²
Illuminates all of the infinite realms.⁶²³

“ ‘He is shining with light, like the moon⁶²⁴
In endless hundreds of thousands of realms.
All of their lights cease to be because
They are brightly illuminated by the Buddha.

“ ‘The sun of the Buddha is the lamp of the world.
The Buddha’s sun is like a hundred thousand suns,⁶²⁵
And within hundreds of thousands of realms⁶²⁶
Beings can see the sun of the Tathāgata.⁶²⁷

“ ‘His body is formed from⁶²⁸ a hundred thousand merits.
His body is adorned by all good qualities.
The Jina’s arms are like the trunk of an elephant king.⁶²⁹
His supreme hands and feet are stainless and shining.⁶³⁰

“ ‘The buddhas who have been are as numerous as particles,
As numerous as the dust on the surface of the earth;
Those who will appear, who are as numerous as the smallest particles,
And those who are present, who are as numerous as the smallest particles,

“ ‘To those jinas I pay homage⁶³¹
In pure faith, with body and speech,
Offering flowers and offering perfumes
With a hundred colors⁶³² and a virtuous mind.⁶³³

“ ‘I could not describe those qualities of the jinas⁶³⁴
In a thousand eons with a hundred tongues.⁶³⁵
The virtues that the jinas have perfected⁶³⁶
Are a numerous variety of supreme essences.⁶³⁷

“ ‘With a thousand⁶³⁸ tongues I could not describe
Even a little of the qualities of a single jina,
Let alone the qualities of all the jinas.
For just a single quality there would be a vast teaching.⁶³⁹

“ ‘If the world and its paradises became an ocean
And up to the summit of existence became filled with water,
It would be possible to measure that with the tip of a hair,
But one could not measure a single quality of the sugatas.

“ ‘Whatever supreme results of merit I have accumulated
Through all my teaching, praises, and offerings⁶⁴⁰
With faith, and with my body, speech, and mind,⁶⁴¹
Through that may beings attain buddhahood.’⁶⁴²

“The king thus praised the Buddha,
And then the king made this prayer:⁶⁴³
‘Wherever I am reborn,⁶⁴⁴
Throughout endless future eons,

“ ‘May I see a dream of such a drum;⁶⁴⁵
There, may I hear this kind of confession;
And may I obtain in those hundreds of lifetimes
A praise of the jinas like this Source of Lotuses.⁶⁴⁶

“ ‘May I hear in a dream of those
Infinite, unequaled qualities of the buddhas,⁶⁴⁷
Which are rare even in a thousand⁶⁴⁸ eons,
And then teach them in the day.⁶⁴⁹

“ ‘May I free beings from the ocean of suffering.
May I complete the six perfections
And afterward attain the highest enlightenment,
And may I attain a realm without equal.⁶⁵⁰

“ ‘Through the ripened result of offering a drum,
And through the cause that is praising the jinas,⁶⁵¹

5.3

དང་། །གང་དག་འབྱུང་བ་རྡུལ་ཕྲན་མཉམ་པ་དང་། །གང་དག་བཞུགས་པ་རྡུལ་ཕྲན་མཉམ་པ་དང་། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ནི་དང་བས་སོ། །མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་སྦྱིན་དང་དྲི་རབ་སྦྱིན། །ཁ་དོག་བརྒྱ་ཡང་ཤིན་ཏུ་སེམས་བཟང་གིས། །བདག་གི་ལྕེ་བརྒྱས་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་རྣམས། །བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་བརྗོད་པར་མི་ནུས་སོ། །རྒྱལ་བ་དག་གི་དགེ་བ་གང་རྫོགས་པ། །སྙིང་པོ་མཆོག་རབ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་དག །རྒྱལ་བ་གཅིག་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་མི་ནུས། །ལྕེ་སྟོང་གིས་ཀྱང་ཆུང་ཟད་བཤད་པར་ནི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ནུས་པ་ཅི་ཞིག་སྨོན། །ཡོན་ཏན་གཅིག་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ཡང་། །ལྷ་དང་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། །སྲིད་པའི་ཐོག་མ་མན་ཆད་ཀུན་ཆུ་གང་། །ཚད་གཟུང་བར་ནི་བ་སྤུའི་རྩེ་མོས་ནུས། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་གཅིག་མི་ནུས། །བཤད་པ་མཆོད་པ་བསྟོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དག་ནི་དང་བ་སྟེ། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་འབྲས་བུ་མཆོག་གང་བསགས། །དེ་ཡིས་སེམས་ཅན་རྒྱལ་བ་ཐོབ་པར་ཤོག །རྒྱལ་པོས་སངས་རྒྱས་དེ་ལྟར་བསྟོད་ནས་སུ། །རྒྱལ་པོ་སྨོན་ལམ་འདི་ལྟར་འདེབས་པར་བྱེད། །ག་ལ་ག་ལར་བདག་སྐྱེས་གྱུར་པ་ན། །མ་འོངས་པ་ཡི་བསྐལ་པ་མཐའ་མེད་པར། །རྔ་འདི་འདྲ་བའི་རྨི་ལམ་མཐོང་བར་ཤོག །བཤགས་པ་འདི་འདྲ་དེར་ནི་ཐོས་པར་ཤོག །རྒྱལ་བསྟོད་པདྨའི་འབྱུང་གནས་འདི་དང་འདྲ། །སྐྱེ་བ་བརྒྱར་ཡང་དེ་ན་ཐོབ་པར་ཤོག །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་མཐའ་ཡས་མཉམ་པ་མེད། །གང་དེ་བསྐལ་པ་སྟོང་དུ་དཀོན་པ་སྟེ། །དེ་དག་རྨི་ལམ་དུ་ཡང་ཐོས་པར་ཤོག །དེ་དག་ཉིན་མོར་གྱུར་ན་བཤད་པར་བྱ། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་ལས་ནི་སེམས་ཅན་དགྲོལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ནི་རྫོགས་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་བླ་མེད་ཕྱི་ནས་ཐོབ་པར་ཤོག །དགྲ་མེད་ཞིང་ནི་བདག་གིས་ཐོབ་པར་ཤོག །རྔ་རབ་བྱིན་པའི་རྣམ་སྨིན་འབྲས་བུ་དང་། །

May I directly see the Śākya lord of munis,
And may I attain there the prophecy of my buddhahood.

“ ‘May these who are my two sons—
Kanakendra⁶⁵² and Kanakaprabhāsvara⁶⁵³—
May these two youths also attain there
The prophecy of their highest enlightenment.

“ ‘May those beings who have no savior or defender,
Who are without a protector and are suffering,⁶⁵⁴
Throughout all future eons
Have saviors, defenders, and protectors.

“ ‘May the sources of all suffering come to an end,
And may there be the sources of all happiness.⁶⁵⁵
May I have the conduct of enlightenment in future eons,
Which are as numerous as the eons of the past.⁶⁵⁶

“ ‘Through The Sublime Golden Light confession,
May my ocean of bad actions dry up,
May I be purified of my ocean of karma,⁶⁵⁷
[And may my ocean of kleśas cease to exist.]⁶⁵⁸

“ ‘May my ocean of merit become complete.
May my ocean of wisdom be pure.⁶⁵⁹
Through the power of the light of stainless wisdom,
May there be an ocean of all qualities.⁶⁶⁰

“ ‘May the precious qualities of enlightenment be complete.
May I attain the radiance of merit through
The power of The Sublime Golden Light confession.
May I attain this pure enlightenment.⁶⁶¹

“ ‘Through⁶⁶² the sublime light of stainless wisdom,⁶⁶³
May I obtain the light from my body.⁶⁶⁴
Through the light of my merit being bright,⁶⁶⁵
May I become the lord of all three worlds.⁶⁶⁶

“ ‘May I always have the power of merit.
May I be liberated from the ocean of suffering
And practice enlightened conduct in future eons
With every ocean-like happiness.

“ ‘May I, in a future time, attain