<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.3 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Buddhist Literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha) › [Buddhist Sanskrit literature](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit) › [Bodhisattva path, ethics and meditation manuals](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga) › [Bodhicaryāvatāra](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara) › [བྱང་ཆབ་སམས་དཔའ་སྤྱད་པ་ལ་འཇག་པ](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo) › 3

# Bodhicaryavatara 3

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ 3

- **Language:** Classical Tibetan

### [3](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.3)

མ་བསྒྲུབས་ན། །ཕྱིས་འདི་ཡང་དག་འབྱོར་པར་ག་ལ་འགྱུར། །ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་མུན་ནག་སྤྲིན་རུམ་ན། །གློག་འགྱུ་སྐད་ཅིག་བར་སྣང་སྟོན་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་མཐུ་ཡིས་བརྒྱ་ལམ་ན། །འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་བློ་གྲོས་ཐང་འགའ་འབྱུང་། །དེ་ལྟས་དགེ་བ་ཉམ་ཆུང་ཉིད་ལ་རྟག །སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེན་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དེ་ནི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་མིན་པ། །དགེ་གཞན་གང་གིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་འགྱུར། །བསྐལ་པ་དུ་མར་རབ་དགོངས་མཛད་པ་ཡི། །ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་ཕན་པར་གཟིགས། །འདིས་ནི་ཚད་མེད་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བདེ་མཆོག་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཕྲག་གཞོམ་འདོད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་མི་བདེ་བསལ་བར་འདོད་པ་དང་། །བདེ་མང་བརྒྱ་ཕྲག་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཉིད་རྟག་ཏུ་གཏང་མི་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སྐྱེས་གྱུར་ན་སྐད་ཅིག་གིས། །འཁོར་བའི་བཙོན་རར་བསྡམས་པའི་ཉམ་ཐག་རྣམས། །བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་སྲས་ཞེས་བརྗོད་བྱ་ཞིང་། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་མིར་

> Like a flash of lightning on a dark and cloudy night,  
> Which, for just a single instant, sheds its brilliant light,  
> Rarely, through the buddhas’ power,  
> A mind of virtue arises, briefly, to people of the world.  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

> All ordinary virtues therefore are forever feeble,  
> Whilst negativity is strong and difficult to bear—  
> But for the mind intent on perfect buddhahood,  
> What other virtue could ever overcome it?  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

> Contemplating wisely throughout the ages,  
> The mighty buddhas have seen its great benefit:  
> That it helps the boundless multitude of beings  
> Easily to gain the highest states of bliss.  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

> Those who long to triumph over life’s distress,  
> And who wish to put an end to others’ sorrows,  
> Those who seek to experience abundant joys—  
> Let them never turn their backs on bodhicitta.  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

> This free and well-favoured human form is difficult to obtain.  
> Now that we have the chance to realise the full human potential,  
> If we don’t make good use of this opportunity,  
> How could we possibly expect to have such a chance again?  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

> For the very instant that bodhicitta is born  
> In the weary captives enslaved within saṃsāra,  
> They are called heirs of the bliss-gone buddhas,  
> Honourable to gods, humans, and the world.  
> — Adam Pearcey 2007, Bodhicaryāvatāra—Chapter 1

- [Previous: 2](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.2)
- [Next: 4](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.4)

## Translations (2)

- [Bodhicaryāvatāra—Chapter 1](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo~en-pearcey.p10) — Adam Pearcey 2007, English
- [English (machine translation)](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo~en-mt.3) — English, machine translation

## Linked texts (1)

- [Bodhicaryāvatārapañjikā](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara!panjika.1.16) — Prajñākaramati, Sanskrit

---
Source: [https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.3](https://indike.org/pramana/in.bauddha.sanskrit.marga.bodhicaryavatara*bo.3) · Pramāṇa