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Mahanidanasutta 14

Die große Lehrrede über das Kausalprinzip 14

Language
German

14.1

‚Sehnen und Begehren führen zu Anhänglichkeit‘ – das habe ich gesagt. Eine Art, zu verstehen, wie das gemeint ist, ist diese:

14.2

Angenommen, es gäbe ganz und gar überhaupt kein Sehnen und Begehren, nirgends und für niemanden. Wenn es überhaupt kein Sehnen und Begehren gäbe, mit dem Aufhören von Sehnen und Begehren, wäre da noch Anhänglichkeit zu finden?“

14.3

„Nein, Herr.“

14.4

„Darum ist das der Grund, die Quelle, der Ursprung und die Ursache für Anhänglichkeit: nämlich Sehnen und Begehren.

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