Dasuttarasutta 2.2: 9. Devet stvari

Od jedan do deset 2.2

Language: sr

9. Devet stvari

2.2.1

Devet stvari treba često činiti… i devet ostvariti.

2.2.2

A kojih su to devet stvari koje treba često činiti?

Devet je stvari koje svoj koren imaju u pomnom razmatranju. Kada ih pomno razmatramo, u nama se rađa vedrina; sa vedrinom, u nama se rađa radost. Onome ko je radostan, telo postaje smireno; a onaj čije je telo smireno, oseća zadovoljstvo. Sa osećajem zadovoljstvo, um postaje koncentrisan. Koncentrisan um zna i vidi stvari kakve jesu i tako prestaje zaslepljenost, dolazi hlađenje strasti, a onda i oslobođenje.

2.2.5

Kojih devet stvari treba razvijati?

2.2.6

Devet elemenata nastojanja da postane pročišćeni:

2.2.7

pročišćenje vrline, pročišćenje uma, pročišćenje gledišta, pročišćenje prevazilaženjem nedoumice, pročišćenje kroz jasno viđenje šta jeste, a šta nije pravi put, pročišćenje kroz jasno znanje šta jeste, a šta nije praksa, pročišćenje znanja i viđenja, pročišćenje mudrosti i pročišćenje oslobođenosti.

2.2.9

Kojih devet stvari treba potpuno razumeti?

2.2.10

Devet boravišta bićâ:

2.2.11

Postoje, prijatelju, bića koja se razlikuju po telu i po opažanju, kao što su ljudska bića, božanstva i neka bića u nižim svetovima.

2.2.12

To je prvo boravište bića.

2.2.13

Postoje bića koja se razlikuju po telu, ali su identična po opažanju, kao što su božanstva iz sveta Brahme, koja su nastala na osnovu prvog zadubljenja.

2.2.14

To je drugo boravište bića.

2.2.15

Postoje bića koja su identična po telu, ali se razlikuju po opažanju, kao što su božanstva neprekidnog sjaja.

2.2.16

To je treće boravište bića.

2.2.17

Postoje bića koja su identična po telu i po opažanju, kao što su božanstva blistave slave.

2.2.18

To je četvrto boravište bića.

2.2.19

Postoje bića koja nemaju moć opažanja i ništa ne doživljavaju, kao što su ona božanstva koja su bića bez opažaja.

2.2.20

To je peto boravište bića.

2.2.21

Postoje bića koja, kroz potpuno nadilaženje opažanjâ materijalnih oblika, prestanak opažanjâ podražaja, neobraćanje pažnje na opažanja raznolikosti i (kontemplirajući) ’Prostor je beskrajan’, stižu u područje beskonačnog prostora.

2.2.22

To je šesto boravište bića.

2.2.23

Postoje bića koja, kroz potpuno nadilaženje područja beskonačnog prostora i (kontemplirajući) ’Svest je bezgranična’, stižu u područje bezgranične svesti.

2.2.24

To je sedmo boravište bića.

2.2.25

Postoje bića koja, kroz potpuno nadilaženje područja bezgranične svesti i (kontemplirajući) ’Ništa ne postoji’, stižu u područje ničega.

2.2.26

To je osmo boravište bića.

2.2.27

Postoje bića koja, kroz potpuno nadilaženje ničega stižu u područja ni opažanja ni neopažanja.

2.2.28

To je deveto boravište bića.

2.2.30

Kojih devet stvari treba napustiti?

2.2.31

Devet stvari ukorenjenih u žudnji:

2.2.32

žudnja je uslov za nastanak traganja, traganje je uslov za nastanak dobitka, dobitak je uslov za nastanak odlučivanja, odlučivanje je uslov za nastanak želje i strasti, želja i strast su uslov za nastanak prianjanja, prianjanje je uslov za nastanak posesivnosti, posesivnost je uslov za nastanak gramzivosti, gramzivost je uslov za nastanak prisvajanja. Zbog prisvajanja nastaju mnoga loša, štetna dela, kao što su da se neko lati štapa i batine, sukobi, svađe i rasprave, uvredljive reči, ogovaranje i laganje.

2.2.34

Kojih to devet stvari vodi do propasti?

2.2.35

Devet osnova ogorčenja:

2.2.36

Neko pomisli: ’Uvredio me je’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.37

Neko pomisli: ’Vređa me’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.38

Neko pomisli: ’Uvrediće me’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.39

Neko pomisli: ’Uvredio je onoga koga volim i ko mi je drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.40

Neko pomisli: ’Vređa onoga koga volim i ko mi je drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.41

Neko pomisli: ’Uvrediće onoga koga volim i ko mi je drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.42

Neko pomisli: ’Pomogao je onome koga ne volim i ko mi nije drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.43

Neko pomisli: ’Pomaže onome koga ne volim i ko mi nije drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.44

Neko pomisli: ’Pomoći će onome koga ne volim i ko mi nije drag’ i gaji u sebi ogorčenje.

2.2.46

A kojih devet stvari vode do izvrsnosti?

2.2.47

Devet oslobađanja od ogorčenja:

2.2.48

Neko pomisli: ’Uvredio me je. Kakvu bih korist mogao imati ako zbog toga gajim ogorčenje?’ I tako sebe oslobađa ogorčenja.

2.2.49

Neko pomisli: ’Vređa me. Kakvu bih korist mogao imati ako zbog toga gajim ogorčenje?’ I tako sebe oslobađa ogorčenja.

2.2.50

Neko pomisli: ’Uvrediće me. Kakvu bih korist mogao imati ako zbog toga gajim ogorčenje?’ I tako sebe oslobađa ogorčenja.

2.2.51

’Uvredio je onoga koga volim…’

2.2.52

’Vređa onoga koga volim…’

2.2.53

Neko pomisli: ’Uvrediće nekoga koga volim i ko mi je drag. Kakvu bih korist mogao imati ako zbog toga gajim ogorčenje?’ I tako sebe oslobađa ogorčenja.

2.2.54

’Uvredio je onoga koga ne volim i ko mi nije drag…’

2.2.55

’Vređa onoga koga ne volim i ko mi nije drag…’

2.2.56

Neko pomisli: ’Uvrediće onoga koga ne volim i ko mi nije drag. Kakvu bih korist mogao imati ako zbog toga gajim ogorčenje?’ I tako sebe oslobađa ogorčenja.

2.2.58

U kojih je to devet stvari teško proniknuti?

2.2.59

Devet vrsta raznolikosti:

2.2.60

Raznolikost elemenata je uslov za nastanak raznolikosti kontakata. Raznolikost kontakata je uslov za nastanak raznolikosti osećaja. Raznolikost osećaja je uslov za nastanak raznolikosti opažaja. Raznolikost opažaja je uslov za nastanak raznolikosti misli. Raznolikost misli je uslov za nastanak raznolikosti želja. Raznolikost želja je uslov za nastanak raznolikosti groznica. Raznolikost groznica je uslov za nastanak raznolikosti traganja. Raznolikost traganja je uslov za nastanak raznolikosti dobitaka.

Translations (2)

Up to Ten — English
Bis zehn aufwärts — German

Commentaries (1)

Sumaṅgalavilāsinī — Buddhaghosa, Pāli

Linked texts (1)

Dasuttarasutta — Pāli