<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.258 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Dark Ages](https://indike.org/pramana/in.darkages) › [Vijayanagara and the South](https://indike.org/pramana/in.darkages.south) › [Tuhfat al-mujahidin fi baʿd akhbar al-Burtukaliyyin](https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin) › 258

# Tuhfat al-mujahidin fi baʿd akhbar al-Burtukaliyyin 258

Tuḥfat al-mujāhidīn fī baʿḍ akhbār al-Burtukāliyyīn 258

- **Language:** Arabic

### [258](https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.258)

غدنا الى مقصودنا بهذه الاوراق، وذلك ان شرف بن مالك، ومالك بن دينار، وحبيب بن مالك وغيرهم من تقدم ذكرهم، لما دخلوا مليبار وعمروا المساجد في البنادر المذكورة وفشى فيها دين الاسلام دخل اهلها في الدين قليلا قليلا، ووصل اليها التجار من اطراف كثيرة وعمرت بلاد غيرها مثل كاليكوت، وبلينكوت، وترونكاو، ثم تانور، ثم فنان، وپرپورا نكاد، ثم په نور من حوالي شاليات، ومثل كايكان، وتركووي، وغيرهما من حوالي فندرينة، ومثل كيننون، واه كاپ، وپرونكاپ، وهيلي، وغيرها من المجاهدات والرياضة الروحية، والهند تتميز بهم، ووصف ابن بطوطه في رحلتة /634 احد هؤلاء الجوكية قرب مدينة هنور في المليبار: 242 وچمنيا من حوالي درمفتن، وفي جنوبيها يدفتن، وناذاورم، وفي جنوي كپ نكلور كشي، وبث، وپليرم، وكذا غيرها من البنادر وكثر فيها سكانها وعمرت بالمسلمين وتجارتهم لقلة ظلم رعاتها مع كونهم وكون عساكرهم كفرة، وبرعايتهم عاداتهم المتقدمة، وعدم مخالفتهم لها إلا نادرا، والمسلمون فيها رعايا وقليلون لا يبلغون عشر معاشيرهم: واعظم بنادر مليبار من قديم الزمان واشهرها ذكرا بندر كاليكوت ولكنها ضعفت وخرجت بعد وصول الافرنج الى مليبار، وتعطيلهم اسفار اهلها وليس للمسلمين في جميع ديار مليبار امير ذو شوكة يحكم عليهم، بل رعاتهم الكفرة جكمون عليهم يضبظ امورهم، وتغريهم المال اذا صدر من احد منهم ما يقتضي الغرامة عندهم، ومع هذا فللمسلمين فيما بينهم حرمة وعزة لأن اكثر عمارات بلادهم بهم فيمكنون من اقامة الجمع والاعياد. ويعينون في الوظائف القضاة والمؤذنين، ويعينون في اجراء الاحكام الشرعية بين المسلمين ولا يرخصون في تعطيل الجمعة فمن عطلتها اذوه وغرموه المال في اكثر البلاد . واذا صدر من مسلم ما يقتضي قتله عندهم قتلوه باذن كبراء المسلمين، ثم يأخذه المسلمون ويغسلونه ويكفنونه ويصلون عليه صلاة الجنازة ويدفنونه في مقابر المسلمين: واذا صدر من كافر ما يقتضي قتله قتلوه وصلبوه، او 243 تركوه في مقتله حتى ياكله الكلاب . وابناء آوى .

- [Previous: 257](https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.257)
- [Next: 259](https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.259)

---
Source: [https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.258](https://indike.org/pramana/in.darkages.south.tuhfat-al-mujahidin.258) · Pramāṇa
