[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Dark Ages](https://indike.org/pramana/in.darkages) › [Sufis](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi) › [Akhbar al-akhyar](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar) › 134 # Akhbar al-akhyar 134 Akhbār al-akhyār 134 - **Language:** Persian ### [134](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.134) سؤال: هر8 چگونه که هست و به هر صفت که هست درویش درویش است؟ جواب: زنهار تا هر فقیر را فقیر ندانی و هر حقیر را حقیر نشماری که صفات ذمیمه پوشیدهآ عدم امکان است تا آورده است که مولانا نصیرالدین بر مولانا شمسالدین سجزی شکر عدم قوی و قدرت بدین صفت گفتی که «الحمدلله علی عدم الامکان». و به پارسی فرمودی که: مبادا که آدمی را ناخن انگشت دراز شود اگر ناخن خود را دراز بیند، خواهد که شکم برادر مسلمان را1 پاره کند. با فقر بگو که را طاقت بود که: «الصبر مع السنین اهون من الصبر مع الفقر2» قوت پیغامبری باید تا با وجود امکان، فقرنماید و عیب در فقر فخر افزاید. سؤال: فخر به هر حال که هست مذموم است؟ جواب: فقر امر عدمی است. به وجود فخرکردن مذموم است3 و به عدم فخرکردن محمود؛ از این است که خواجهآ ما -صلی الله علیه و سلم- به وجود دنیا و آخرت فخرنکرد. چون کار به فخر رسید گفت: فقری فخری و الله اعلم. - [Previous: 133](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.133) - [Next: 135](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.135) --- Source: [https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.134](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.134) · Pramāṇa