[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Dark Ages](https://indike.org/pramana/in.darkages) › [Sufis](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi) › [Akhbar al-akhyar](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar) › 233 # Akhbar al-akhyar 233 Akhbār al-akhyār 233 - **Language:** Persian ### [233](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.233) «این کار دولت است کنون تا که را رسد؟» ایضا فی وصایاه - قدس سره- قال الله تعالی: «یا ایها الذین امنوا أذکرواالله ذکرا کثیرا» (احزاب، 42/33) . اذا اراد الله تعالی بعبد خیرا وکتبه عبدا سعیدا وفقه لدوام الذکر باللسان مع مواطاة القلب ورقاه عن ذکر اللسان الی ذکر القلب حتی لو سکت اللسان لایسکت القلب وهو الذکر الکثیر ولا یوصل العبد لذالک إلا بعد التبری عن النفاق الخفی المشار بقوله علیه السلام: اکثر منافقی امتی قراؤها اراد به نفاق الوقوف مع غیر الله تعالی وتعلق الباطن بسواه فاذا وفق العبد لتجرید الظاهر عما لایحمد و للاکرام بتفرید الباطن بتخلیه عن الخواطر الرویة4 و الاخلاق المذمومة یوشک آن یتحلی نور الذکر فی باطنه فیقطع عنه الوساوس5 الشیطانیة و الهواجس النفسانیة و تجوهر نؤرالذکر فی باطنه حتی یکون ذکره یتجلی مشاهدة المذکور وهذه هی الرتبة العظمی والمنحة الکبری التی تمد الیها اعناق ارباب معالی الهمم من أولی الایدی و الأبصار من الأمم. والله الموفق والمعین.6 ابن شیخ صدرالدین بن شیخ الاسلام بهاءالدین زکریا -قدس الله اسرارهم- صاحب سجادهآ راستین شیخ بهاءالدین است. در فتاوی صوفیه که یکی از مریدان ایشان تصنیف کرده است، ذکر او بسیار میکند. در مجمع الاخبار1 مینویسد: من ملفوظاته فی بعض رسائله لبعض المریدین: - [Previous: 232](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.232) - [Next: 234](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.234) --- Source: [https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.233](https://indike.org/pramana/in.darkages.sufi.akhbar-al-akhyar.233) · Pramāṇa