<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p15 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Indian literature](https://indike.org/pramana/in) › [Philosophy](https://indike.org/pramana/in.darsana) › [Qualified non-dualist Vedānta](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita) › [Piḷḷai Lokācārya and the southern school](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai) › [Tattvatraya](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya) › p15

# Tattvatraya p15

Tattvatraya p15

- **Language:** Tamil

### [p15](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p15)

नानामिन्द्रियाणामन्धबधिराद्यवस्थायामनुपलम्भात्, संकल्पादिहेतुतयोपलभ्यमानस्य मनसः कदाचिन्मूढतयाऽनुपलम्भात्, उच्छ्वासनिश्वासाभ्यामुपलभ्यमानस्य प्राणस्य कदाचिन्मोहाद्यवस्थायां रक्तस्पर्शाद्यनुमेय तयाऽनुपलम्भात्, विषयग्रहणवेलायामुपलभ्यमानस्य ज्ञानस्य विषयग्रहणाभावदशायामनुपलम्भात्, आत्मनस्तु प्राक् चक्षुःश्रोत्राभ्यां सुसम्पन्नोऽहमिदानीमन्धो जातो बधिरो जातः, पूर्वं सुविशदमनस्क इदानीं न किञ्चिज्जानामि, तदानीमहं निष्प्राण इदानीं सप्राणो जातः, मम प्राग् ज्ञानमजनि इदानीं नष्टमित्येतेषामुपलम्भदशायामनुपलम्भदशायां चाविशेषेणोपलभ्यमानत्वात् ।

- [Previous: p14](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p14)
- [Next: p16](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p16)

---
Source: [https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p15](https://indike.org/pramana/in.darsana.visistadvaita.tenkalai.tattvatraya.p15) · Pramāṇa
