Āraṇyaka Saṃhitā of the Sāmaveda p226

p226

объясненіемъ, такъ какъ оно не можетъ быть доказано ни по отношенію къ славянскимъ языкамъ (неправильное образованіе ера), ни по отношенію къ литовскимъ (изъ первоначальн. varta— въ vartaja— нельзя ожидать въ литовск. языкѣ varti-). Тѣмъ менѣе основаній объяснять здѣсь слав. î, литовск. y изъ первоначальн. aja, если мы допустимъ, что î существовало еще въ литовско-славянскомъ языкѣ. Я думаю, что эти глаголы должны быть объясняемы въ связи съ латинскими глаголами на -î-, какъ напр. sopîre (съ ними смѣшиваются отъименные глаголы, какъ напр. finîre). По мнѣнію Шлейхера, î и здѣсь произошло изъ iji (=первонач. -aja-) ⁵⁹), но сомнительность такого объясненія очевидна, особенно если мы примемъ во вниманіе глаголы monêre, sedêre и т. д. (ê изъ eje=aja). Корсенъ думаетъ, что лат. ê, î въ производныхъ глаголахъ образовались изъ ei, а это ei онъ возводитъ къ первоначальному aja черезъ посредство aie, aî, eî; на мой взглядъ все это требовало бы доказательствъ, а аналогія, на которую ссылается Корсенъ, не можетъ быть убѣдительна по многимъ причинамъ ⁶⁰). Литовско-славянск. î, съ одной стороны, и лат. î, съ другой, найдутъ, по моему мнѣнію, удовлетворительное объясненіе, какъ скоро мы признаемъ въ нихъ первонач. jâ. Въ индоевроп. языкѣ глаголъ ja могъ приставляться не только къ основѣ на -a ( bhara-jati), но также и къ корню-основѣ, доказательствомъ чего служатъ готскіе глаголы satjan, tamjan и т. д.; сюда же принадлежать, можетъ быть, и нѣкоторые греческіе глаголы на -ίζω, какъ напр. ἐμποδίζω. Но рядомъ съ ja въ индоевроп. языкѣ существовалъ, какъ мы знаемъ, глаголъ jâ; слѣдовательно, по аналогіи съ bharajati = bharajâti мы можемъ предположить и для bharjati варіантъ bharjâti, и эту-то глагольную основу на -jâ я вижу въ литовск. varty—, ст. слав. носи—, лат. sopî—. Переходъ первоначальн. -jâ, послѣ согласной (не въ концѣ слова), въ литовско-славянск. -î подтверждается словомъ çîva-s ⁶¹), которое можно вывести изъ сравненія литовск. szyvas съ русск. сивъ, словинск. siv, польск. siwy и т. д.; этому çîva— соотвѣтствуетъ въ санскритѣ çyâva, т. е. первоначальн. kiâva, kjâva. Какъ въ сивъ, такъ и въ носити согласная с оста-