Āraṇyaka Saṃhitā of the Sāmaveda p93

p93

Форма kshamá встрѣчалась до сихъ поръ безъ предлога („на землѣ“), между тѣмъ какъ въ нашемъ стихѣ она стоитъ съ adhi. Обыкновенно объясняютъ kshamá какъ творительн. падежъ отъ основы ksham, но значеніе „на землѣ“ позволяло бы видѣть здѣсь мѣстный падежъ, не отъ основы ksham (мѣстный падежъ отъ ksham есть kshami; см. соотвѣтствующій стихъ Ригведы), но отъ kshamá; то обстоятельство, что сущ. kshamá „земля“ встрѣчается лишь въ новомъ языкѣ, не доказываетъ еще поздняго происхожденія этого слова, и ведійск. kshmâ во всякомъ случаѣ предполагаетъ существованіе болѣе древняго kshamá. Бенфей ⁶) указывалъ на то, что имена существит. на —a и на —â могутъ имѣть въ Ведахъ въ окончаніи мѣстн. пад. ед. ч.: á; Боллензенъ ⁷) еще болѣе обобщилъ это явленіе и впалъ, конечно, въ ошибку; но Бетлингкъ и Ротъ, а равно Грассманъ, повидимому, не признаютъ такого окончанія