[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Foreign](https://indike.org/pramana/inf) › [Islamic world](https://indike.org/pramana/inf.isl) › [Arabic](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar) › [Travel and sea narratives](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla) › [تحفة النظار في غرايب الامصار وعجايب الاسفار](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta) › 10.4 # تحفة النظار في غرايب الامصار وعجايب الاسفار 10.4: ذكر السفر في نهر السند وترتيب ذلك تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار 10.4 - **Language:** Arabic ### ذكر السفر في نهر السند وترتيب ذلك ### [10.4.1](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4.1) وكان للفقيه علاء الملك في جملة مراكبه مركب يعرف بالأهورة، بفتح الهمزة والهاء وسكون الواو وفتح الراء، وهي نوع من الطريدة عندنا، إلا أنها أوسع منها وأقصر ، > Among his vessels the jurist ʿAlāʾ al-Mulk had one known as the ahwara (with a over the hamza and the hā', the wāw unvowelled, and a over the rā'); it is a kind of ṭarīda as we have in our country, except that it is broader and shorter. > — English (machine translation) (machine translation) ### [10.4.2](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4.2) وعلى نصفها معرش من خشب يصعد له على درج، وفوقه مجلس مهيأ لجلوس الأمير ويجلس أصحابه بين يديه ويقف المماليك يمنة ويسرة والرجال يقذفون وهم نحو أربعين، ويكون من هذه الأهورة أربعة من المراكب عن يمينها ويسارها اثنان منها فيها مراتب الأمير، وهي العلامات والطبول والأبواق والأنفار والصرنايات، وهي الغيطات، والآخران فيهما أهل الطرب، فتضرب الطبول والأبواق نوبة، ويغني المغنون نوبة، ولا يزالون كذلك من أول النهار إلى وقت الغداء. > Over half of it is a wooden cabin reached by steps, and on top of it is a seat prepared for the amīr to sit on; his companions sit before him and the mamlūks stand to the right and left, while the oarsmen, about forty of them, row. Accompanying this ahwara are four vessels, to its right and left: two of them carry the amīr's insignia of rank, that is, the standards, drums, trumpets, horns and ṣurnāyāt (which are shawms), and the other two carry the musicians. The drums and trumpets play by turns and the singers sing by turns, and they continue so from the beginning of the day until the time of the midday meal. > — English (machine translation) (machine translation) ### [10.4.3](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4.3) فإذا كان وقت الغداء انضمت المراكب واتصل بعضها ببعض ووضعت بينهما الإصقالات وأتى أهل الطرب إلى أهورة الأمير فيغنون إلى أن يفرغ من أكله، ثم ياكلون، وإذا انقضى الأكل عادوا إلى مركبهم، وشرعوا أيضا في المسير على ترتيبهم إلى الليل، فإذا كان الليل ضربت المحلة على شاطىء النهر ونزل الأمير إلى مضاربه، ومد السماط وحضر الطعام معظم العسكر، فإذا صلوا العشاء الأخيرة سمر السمار بالليل نوبا، فإذا أتم أهل النوبة من نوبتهم نادى مناد منهم بصوت عال: يا خوند ملك، قد مضى من الليل كذا من الساعات، ثم يسمر أهل النوبة الأخرى فإذا أتموه نادى مناديهم أيضا معلما بما مر من الساعات، فإذا كان الصبح ضربت الأبواق والطبول وصليت صلاة الصبح وأتي بالطعام، فإذا فرغ الأكل أخذوا في المسير، فإن أراد الأمير ركوب النهر ركب على ما ذكرناه من الترتيب، وإن أراد المسير في البر ضربت الأطبال والأبواق وتقدم حجابه ثم تلاهم المشاؤون بين يديه، ويكون بين أيدي الحجاب ستة من الفرسان عند ثلاثة منهم أطبال قد تقلدوها وعند ثلاثة صرنايات فإذا أقبلوا على قرية أو ما هو من الأرض مرتفع ضربوا تلك الأطبال والصرنايات، ثم تضرب أطبال العسكر وأبواقه، ويكون عن يمين الحجاب ويسارهم المغنون ويغنون نوبا، فإذا كان وقت الغداء نزلوا. > When it is time for the midday meal the vessels draw together and are joined to one another, gangplanks are laid between them, and the musicians come to the amīr's ahwara and sing until he has finished eating; then they eat, and when the meal is over they return to their vessel and set off again in their order until nightfall. At night the camp is pitched on the bank of the river, the amīr goes to his tents, the banquet is spread, and most of the troops attend the meal. When they have prayed the last evening prayer, the night-watchmen keep watch through the night in shifts; when the men of a shift have completed their turn, a crier among them calls out in a loud voice: "O Khwand Malik, so many hours of the night have passed." Then the men of the next shift keep watch, and when they have finished their crier also calls out, announcing how many hours have passed. At dawn the trumpets and drums are sounded, the dawn prayer is performed and food is brought; when the meal is over they set off. If the amīr wishes to go by river he embarks in the order we have described; if he wishes to travel by land, the drums and trumpets are sounded, his chamberlains go ahead, followed by the footmen in front of him. Ahead of the chamberlains are six horsemen, three of them with drums slung round their necks and three with shawms; when they approach a village or some rising ground they sound those drums and shawms, and then the drums and trumpets of the troops are sounded. To the right and left of the chamberlains are the singers, who sing by turns. When it is time for the midday meal they halt. > — English (machine translation) (machine translation) ### [10.4.4](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4.4) وسافرت مع علاء الملك خمسة أيام، ووصلنا إلى موضع ولايته وهو مدينة لاهري، > I travelled with ʿAlāʾ al-Mulk for five days, and we reached the seat of his governorship, the city of Lāharī. > — English (machine translation) (machine translation) ### [10.4.5](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4.5) وضبط اسمها بفتح الهاء وكسر الراء، مدينة حسنة على ساحل البحر الكبير ، وبها يصب نهر السند في البحر فيلتقي بها بحران، ولها مرسى عظيم يأتي إليه أهل اليمن وأهل فارس وغيرهم، وبذلك عظمت جباياتها، وكثرت أموالها. أخبرني الأمير علاء الملك المذكور أن مجبا هذه المدينة ستون لكا في السنة، وقد ذكرنا مقدار اللك، وللأمير من ذلك نم ده يك، ومعناه نصف العشر، وعلى ذلك يعطي السلطان البلاد لعماله يأخذون منها لأنفسهم نصف العشر. > Its name is spelt with a over the hā' and i under the rā'. It is a fine city on the coast of the great sea, and there the river of Sind flows into the sea, so that two seas meet there. It has a great harbour to which come the people of Yemen, the people of Fārs and others, and for that reason its revenues are great and its wealth abundant. The amīr ʿAlāʾ al-Mulk told me that the revenue of this city is sixty lakhs a year (we have already stated the value of the lakh), and of this the amīr receives nim dah yak, meaning one twentieth. On this basis the Sultan grants territories to his officials: they take one twentieth of it for themselves. > — English (machine translation) (machine translation) ## Translations (1) - [English (machine translation)](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta~en-mt.10.4.1) — English, machine translation --- Source: [https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4](https://indike.org/pramana/inf.isl.ar.rihla.ibn-battuta.10.4) · Pramāṇa