<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.18 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Foreign](https://indike.org/pramana/inf) › [Islamic world](https://indike.org/pramana/inf.isl) › [Persian](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa) › [Story books adapted from India](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa) › [سندبادنامه](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama) › 373.18

# سندبادنامه 373.18

سندبادنامه 373.18

- **Language:** Persian

### [373.18](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.18)

یافته آیذ ؛ وزیادت از حدود استحقاق بشمول عواطف ، وافاضت عوارف این دولت رسیذه ، وهیچ شکری ازان زیادت باشذ ، کی مناصب عدل ، ومراتب فضل شاه را از عواقب مکروه ، وخواتیم ذمیم صیانت کرده شوذ؛ واگر پاذشاه بر سبیل تعجیل سیاستی فرمایذ ، مصالح توقف بر رأی اعلای او عرض دهم . واین ساعت شاه فرموذه است تا شاه زاذه را بمحرد ظنی وتهمتی ، کی تصدیق آن از قبول عقل دورست ، وخلاف آن بقریحت وطبیعت بزدیک ، بی موجبی هلاک کنند ، وقلادهآ حیات اورا، کی عقد مفاخر جید وجود عالم است ، از نظم خالی وعاطل گردانند ؛ واگر شاه درین معنی تأملی واجب بدارذ ، ودر بدایت ونهایت او نفحص واستبحاث بلیغ نفرمایذ ، همان ندامت بدنذ کی آن بازرگان لطیفطبع دید ، کی در بدو حال بحث وتنقیر نکرد ، تا در نهایت بندامت وغرامت گرفتار شذ ، وتأسف مربح نیامذ . پاذشاه فرموذ کی باز گوئیذ تا چونست این حال وحکایت !

> and far beyond the limits of desert, it has been attained through the inclusion of favors and the bestowal of gifts  
> of this state. And what gratitude could be greater than that the stations of justice  
> and ranks of excellence of the shah be preserved from hateful consequences and blameworthy ends?  
> And if the king decrees a punishment by way of haste, I shall submit the advantages of pause to his exalted judgment.  
> At this hour the shah has ordered that, on the basis of a mere suspicion  
> and an accusation whose acceptance is far from the endorsement of the intellect and whose contrary is close to natural disposition  
> and nature, they kill the prince without cause, and divest and strip of its string  
> the necklace of his life, which is the collar of glories around the neck of the world's existence. And if the shah  
> does not observe proper deliberation in this matter, and does not command thorough examination and inquiry into its beginning and its end,  
> he will experience the same regret that that delicate-natured merchant experienced, who at the outset  
> did not examine or investigate, until in the end he was caught in regret and loss,  
> and sorrow was of no avail." The king said, "Relate how this matter  
> and tale happened!"  
> — English (machine translation) (machine translation)

- [Previous: 373.1](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.1)
- [Next: 373.31](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.31)
- [Up: 373](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373)

## Translations (1)

- [English (machine translation)](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama~en-mt.373.18) — English, machine translation

---
Source: [https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.18](https://indike.org/pramana/inf.isl.fa.qissa.sindbadnama.373.18) · Pramāṇa
