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L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v3.c18: Table des illustrations

L'art gréco-bouddhique du Gandhâra: étude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extrême-Orient v3.c18

Language
French

Table des illustrations

v3.c18.1

Planche II. Statue du Buddha (frontispice).

v3.c18.2

| | Pages. |
| Fig. 301. Le retour de Chandaka et de Kaṇṭhaka (cf. I, p. 367-368). | 9 |
| 302. Bravi. | 10 |
| 303. Lutteurs (cf. fig. 171 *b* et 172 *a*). | 11 |
| 304. La conversion du brigand Aṅgulimâla. | 12 |
| 305. Fragment du même sujet. | 13 |
| 306-307. Soldats de l'armée de Mâra (cf. fig. 201-204). | 15 |
| 308-309. Têtes grotesques | 17 |
| 310. Tête comique (face et profil) | 19 |
| 311-312. Têtes réalistes | 21 |
| 313. Yakṣa flanquant une base de *stûpa*. | 23 |
| 314. Yakṣa-Atlante. | 25 |
| 315-316. Génies musiciens (Gandharvas?). | 27 |
| 317. Visite du Nâga Élâpatra (cf. fig. 251 *a*). | 31 |
| 318-319. Garuḍa enlevant une Nâgî. | 33 |
| 320. Même sujet, formant agrafe de turban. | 35 |
| 321. Garuḍa enlevant un couple de Nâgas. | 37 |
| 322. Masque de Garuḍa. | 39 |
| 323. La conversion du yakṣa Aṭavika (cf. fig. 252-253). | 41 |
| 324. Yakṣa porteur. | 43 |
| 325. Yakṣa atlante. | 45 |
| 326. Le Buddha et Vajrapâṇi (cf. fig. 189). | 49 |
| 327. Vajrapâṇi-Éros. | 51 |
| 328. Vajrapâṇi-Héraklès. | 51 |
| 329. Vajrapâṇi-Hermès. | 53 |
| 330. Vajrapâṇi-Dionysos. | 53 |
| 331. Vajrapâṇi-Zeus. | 57 |
| 332. Vajrapâṇi-Pan. | 57 |
| 333. Vajrapâṇi costumé en paria. | 59 |
| 334. Vajrapâṇi costumé à l'antique. | 61 |
| 335-336. Yakṣiṇîs (cf. fig. 106). | 65 |
| 337-338. Yakṣiṇîs. | 67 |
| 339. Yakṣiṇî. | 69 |
| 339 bis. Gandharvî (?). | 69 |
| 340. Sarasvatî (?). | 71 |

v3.c18.3

Fig. 341. La déesse Terre . . . . . 73 342-343. Yavanîs . . . . . 77
344. Donateurs avec brûle-parfums (cf. fig. 137) . . . . . 83
345. Donateurs avec *vihâra* . . . . . 83
346. Donateurs avec «grand miracle» . . . . . 87
347. Donateurs avec : *a*. Instigation du Bodhisattva; *b*. Invitation du Buddha . . . . . 89
348. Donateurs avec «Instigation du Bodhisattva» . . . . . 89
349. Donateurs avec «Bodhisattva dans le ciel Tuṣita» (cf. fig. 145).... 91 350-352. Costumes de donateurs indiens et barbares . . . . . 93
353. Roi en costume barbare (Première méditation?) . . . . . 95 354-357. Types étrangers (?) . . . . . 97 358-359. Types indiens . . . . . 99 360-363. Types idéalisés . . . . . 101
364. Pāñcika, le génie des richesses . . . . . 103
365. Même personnage . . . . . 105
366. Même personnage . . . . . 107
367. Même personnage . . . . . 108
368. Profil du précédent . . . . . 109
369. Même personnage . . . . . 111
370. Même personnage . . . . . 113
371. Même personnage . . . . . 117 372-373. Même personnage . . . . . 121 374-375. Hāritī, la fée aux enfants . . . . . 125 376-377. Même personnage . . . . . 129
378. Même personnage (vu de face et de dos) . . . . . 133
379. Le couple tutélaire . . . . . 137 380-381. Même groupe . . . . . 141
382. Même groupe . . . . . 145
383. Même groupe . . . . . 149
384. Même groupe . . . . . 153
385. Même groupe . . . . . 157
386. Même groupe . . . . . 159
387. Même groupe . . . . . 161
388. Même groupe . . . . . 165
389. Même groupe . . . . . 169
390. Le génie à la coupe . . . . . 171
391. Le Taureau entre le Soleil et la Lune . . . . . 173 392-393. Costume et parures du grand seigneur laïque . . . . . 179
394. Tête du précédent . . . . . 183
395. Tête avec chignon . . . . . 185 396-397. Têtes avec turban . . . . . 189

v3.c18.4

Fig. 527. Costume de la Sérinde . . . . . 615
528. Pâncika ou Vaiçravaṇa, en Sérinde . . . . . 619
529. Hâritî, en Sérinde . . . . . 621
530. Hâritî, en Sérinde (croquis complété) . . . . . 623
531. Char du Soleil, en Sérinde . . . . . 627 532-534. Types de brahmane, en Sérinde . . . . . 629
535. Brahmane et hutte de roseaux, en Sérinde (cf. fig. 189)........... 633
536. Le Buddha et ses moines, en Sérinde . . . . . 635
537. Dvârapâla, porteur du foudre, du trident et du pétase . . . . . 637 538-539. Hâritî (comme avatar de Kouan-Yin), en Chine . . . . . 641
540. Types du Buddha et de Maitrêya, en Chine . . . . . 643
541. Stèle chinoise (660 ap. J.-C.) . . . . . 647
542. Stèle chinoise, en deux styles (554 ap. J.-C.) . . . . . 649
543. Masque de Garuḍa (T'ien-kéou), au Japon . . . . . 653
544. Mahâkâla (Dai-kokou), au Japon . . . . . 655
545. Hâritî (Ki-si-mo-djin), au Japon . . . . . 659
546. Hâritî (Ki-si-mo-djin), au Japon . . . . . 661
547. Vaiçravaṇa (Bishamon), au Japon . . . . . 665
548. Maitrêya (Mi-ro-kou), au Japon . . . . . 667
549. Vaiçravaṇa, au Tibet . . . . . 669
550. Bodhisattva-Buddha, à Mathurâ . . . . . 679
551. Tête de Buddha, à Mathurâ . . . . . 683
552. Buddha gandhârien, à Mathurâ . . . . . 685
553. Buddha gandhârien, à Mathurâ . . . . . 687
554. Buddha de Prayâga . . . . . 691
555. Buddha de Bénarès . . . . . 693
556. Buddha (de Mathurâ), au Magadha . . . . . 697 557-558. Buddhas (de style Pâla), au Magadha . . . . . 699
559. Buddha de Ceylan . . . . . 703
560. Buddha du Cambodge . . . . . 705
561. Buddha de Java . . . . . 707
562. Buddha de la Sérinde méridionale . . . . . 711
563. Buddha de la Sérinde septentrionale . . . . . 713
564. Buddha (de l'époque des Wei), en Chine . . . . . 715
565. Buddha (de l'époque des T'ang), en Chine . . . . . 719
566. Amitâbha entre deux Bodhisattvas, au Japon . . . . . 721
567. Buddha, de Bénarès, assis à l'européenne . . . . . 725
568. Buddha, de Java, assis à l'européenne . . . . . 727 569-572. Formes diverses de l'uṣṇīṣa . . . . . 731
573. Tête indo-grecque de Buddha, retouchée . . . . . 733
574. Tête de Buddha, aux cheveux ondés . . . . . 734 574 bis. Profil du précédent . . . . . 735

v3.c18.5

TABLE DES MATIÈRES.

v3.c18.6

TROISIÈME PARTIE.

v3.c18.7

LES IMAGES.

v3.c18.8

CHAPITRE X.

v3.c18.9

LES CASTES INFÉRIEURES.

v3.c18.10

Pages.

v3.c18.11

§ I. PARIAS ET DÉMONS . . . . . 7

v3.c18.12

Les parias, p. 8. — Les démons et les grotesques, p. 16. — Les génies, p. 20.

v3.c18.13

§ II. NÂGAS ET SUPARNAS . . . . . 28

v3.c18.14

Les Nâgas, p. 28. — Les Suparnas, p. 32.

v3.c18.15

§ III. LES YAKṢAS . . . . . 40

v3.c18.16

§ IV. VAJRAPÂṆI . . . . . 48

v3.c18.17

§ V. FEMMES ET FÉES . . . . . 64

v3.c18.18

Les Devatâ, p. 64. — Les Yavanî, p. 69. — Le costume féminin, p. 72.

v3.c18.19

CHAPITRE XI.

v3.c18.20

LES CASTES MOYENNES.

v3.c18.21

§ I. LES « MAÎTRES DE MAISON » . . . . . 86

v3.c18.22

Les donateurs, p. 86 — Les costumes, p. 90. — Les types, p. 95.

v3.c18.23

§ II. LE GÉNIE DES RICHESSES . . . . . 102

v3.c18.24

Sa description, p. 106. — Son identification, p. 110. — Sa double évolution, p. 120.

v3.c18.25

§ III. LA FÉE AUX ENFANTS . . . . . 130

v3.c18.26

Sa légende, p. 132. — Ses images, p. 135. — Sa diffusion, p. 136.

v3.c18.27

§ IV. LE COUPLE TUTÉLAIRE . . . . . 142

v3.c18.28

La fée à la corne d'abondance, p. 143. — Le génie à la coupe, p. 147. — Le culte populaire, p. 153.

v3.c18.30

N

v3.c18.31

F67 t.2

v3.c18.32

Foucher, Alfred Charles Auguste L'art gréco-bouddhique du Gandhâra

v3.c18.33

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v3.c18.34

UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY

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