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# Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v1.c4.107

Le Népal: étude historique d'un royaume hindou v1.c4.107

- **Language:** French

### [v1.c4.107](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.107)

Le Paçupati du Népal se relie au moins par son nom aux époques lointaines du panthéon védique. Les hymnes du Yajur et de l'Atharva désignent sous le nom de Paçupati une des formes de Rudra ou d'Agni, de Rudra surtout, divinité violente et farouche qui menace de ses traits funestes le bétail précieux. Le taureau qui reste dans la mythologie classique et dans le culte moderne associé à la personne et à la légende de Çiva traduit sans doute en image les antiques relations de Rudra et du bétail¹. Dans la cour du temple de Paçupati, devant la porte d’entrée du sanctuaire, se dresse une statue colossale de Nandi, la monture et le serviteur du dieu. Mais du panthéon védique au panthéon népalais il y a loin, et le trait d’union manque. Entre les deux Paçupati, les intermédiaires réels sont les Pâçupatas. Les Pâçupatas sont, d’après l’excellente définition qu’en donne un disciple de Hiouen-tsang², « des \[ascètes\] qui se couvrent de cendres ; ils s’en couvrent tout le corps, et tantôt rasent, tantôt conservent leurs cheveux. Ils portent des habits sales et usés, qui diffèrent seulement de ceux des autres en ce qu’ils ne sont pas rouges. Ces sectaires adorent le dieu Maheçvara ».

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