<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.142 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Studies](https://indike.org/pramana/ins) › [General history and culture](https://indike.org/pramana/ins.general) › [Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905) › v1.c4.142

# Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v1.c4.142

Le Népal: étude historique d'un royaume hindou v1.c4.142

- **Language:** French

### [v1.c4.142](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.142)

Ainsi Viṣṇu, qui avait été déclaré identique à Çiva, est encore devenu identique au Bouddha. Mais la fièvre d'identités qui tourmente le génie hindou exigeait une troisième équation, entre Çiva et le Bouddha. Cette équation, le Nepâla-màhàtmya (I) la proclame par la bouche de Pârvatî. « Satisfaite des autorités du Bouddha, la fille d'Himâlaya lui dit : Tes pratiques sont bonnes ; demande une faveur à ton choix. Le saint répondit : Que les gens de ce pays-ci se conforment à ma loi ! La Bienheureuse qui chérit ses dévots dit alors au Bouddha : « Ce territoire sacré d'ici, c'est Çiva qui l'a créé ; toi, tu y as pratiqué l'ascétisme. Donc, sur ce sol incomparable, les dévots de Çiva seront les dévots du Bouddha. Point de doute ! » Cette fois, le cycle est achevé : Viṣṇu, Çiva, le Bouddha se rapprochent, se pénètrent, se confondent sous le patronage auguste de la Grande Déesse que tous les cultes honorent.

- [Previous: v1.c4.141](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.141)
- [Next: v1.c4.143](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.143)
- [Up: v1.c4](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4)

## Cites (1)

- [Nepālamāhātmya](https://indike.org/pramana/in.purana.sthala.himalaya.nepalamahatmya) — Sanskrit

---
Source: [https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.142](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v1.c4.142) · Pramāṇa
