[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Studies](https://indike.org/pramana/ins) › [General history and culture](https://indike.org/pramana/ins.general) › [Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905) › v2.c6.252 # Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c6.252 Le Népal: étude historique d'un royaume hindou v2.c6.252 - **Language:** French ### [v2.c6.252](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6.252) Le même Ravigupta, titulaire des mêmes fonctions, est délégué à l'exécution d'un autre édit que j'ai trouvé à Kisipidi, près de Thankot, dans le voisinage immédiat de Mātā-tīrtha, vers l'Ouest de la vallée ; cet édit est daté de 449, 10e jour de la quinzaine claire du premier mois d'Āṣāḍha. Le nom du roi a malheureusement disparu avec tout le formulaire d'introduction ; mais il s'agit sans aucun doute de Vasantadeva ou de son successeur. Quel est le successeur de Vasantadeva? Les Vaṃçavālīs l'appellent Udayadeva; l'inscription de Paçupati nomme aussi à la suite de Vasantadeva un roi Udayadeva, mais en les rattachant l'un à l'autre par un lien énigmatique. En fait une inscription à peu près illisible que j'ai trouvée à Kisipidi, près de l'édit de 449, et qui présente extérieurement des caractères identiques, permet de déchiffrer en partie à la fin le nom du fonctionnaire délégué : c'est le yuvarājoda... La restitution qui s'offre d'elle-même est : yuvarājodayadevaḥ, « l'héritier présomptif Udayadeva ». Udayadeva aurait été probablement le fils de Vasantadeva et son successeur désigné. Mais le successeur désigné fut-il aussi le successeur réel, l'héritier effectif du pouvoir? Le désaccord des traditions, l'obscurité voulue de l'inscription de Paçupati décèlent une crise politique et dynastique. L'épigraphie donne des lueurs incertaines et fuyantes. Une inscription de Kisipidi, datée du vᵉ siècle des Ličchavis porte clairement le nom du roi Gaṇadeva qui réside à Mânagṛha; mais les dizaines et les unités de la date sont indéchiffrables. Je crois permis et presque légitime de reconnaître dans ce roi Gaṇadeva, le roi Guṇakâmadeva des Vamçâvalīs, petit-fils d'Udayadeva et arrière petit-fils de Vasantadeva. La similitude des noms a pu porter les chroniqueurs à une confusion facile; l'obscur Gaṇadeva rappelait de trop près un nom glorieux pour défendre son humble souvenir contre des syllabes familières qu'il avait le tort d'évoquer. Il faut observer au surplus que les noms ou les surnoms formés avec le mot \*kâma\* n'apparaissent que chez les Thâkuris au viiᵉ siècle; Gaṇadeva, au contraire, entre régulièrement dans la série des Ličchavis où tant de noms sont seulement des épithètes de Çiva. Gaṇadeva est le dieu des Gaṇas, serviteurs de Çiva; il peut, comme Gaṇapati, par exemple, s'appliquer, soit à Çiva lui-même, soit à Gaṇeça, fils de Çiva et prince des Gaṇas. - [Previous: v2.c6.251](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6.251) - [Next: v2.c6.253](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6.253) - [Up: v2.c6](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6) --- Source: [https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6.252](https://indike.org/pramana/ins.general.levi-1905.v2.c6.252) · Pramāṇa