<!-- Pramāṇa, a library of Indian primary sources · https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.2 -->

[Pramāṇa](https://indike.org/pramana/) › [Studies](https://indike.org/pramana/ins) › [Science, technology and education](https://indike.org/pramana/ins.science) › [Education in Ancient India](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2) › c16.s2.2

# Education in Ancient India c16.s2.2

Education in Ancient India c16.s2.2

- **Language:** English

### [c16.s2.2](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.2)

अनुज्ञातेन प्रविचरता \[ त्वया \] पूर्वं गुर्वर्थोपान्वाहरणे यथाशक्ति प्रयत्नितव्यम्। कर्मसिद्धिमर्थसिद्धिं यशोलाभं प्रेत्य च स्वर्गमिच्छता त्वया गोब्राह्मणादौ कृत्वा सवेप्राणभृतां शर्माशासितव्यम्। अहरहरत्तिष्ठता चोपविशता च सर्वात्मना चातुरामारोग्ये प्रयत्नितव्यम्। जीवहेतोरपि चातुरेभ्यो नाभिद्रोग्धव्यम्। मनसापि च परस्त्रियो नाभिममनीयास्तथा च सर्वमेव परस्वम्। निभृतवेशपरिच्छदेन भवितव्यम्। अशौण्डेनापापेनापापसहायेन च श्लक्ष्णशुक्लधर्म्मशार्म्यधन्यसत्यहितमितवचसा देशकालविचारिणा स्मृतिमता ज्ञानोत्थापनकरणसंपत्सु नित्यं यत्नवता च न कदाचित्…………… अनपवादप्रतिकाराणां मुमूर्षूणां च तथैवासन्निकृतेश्वराणां स्त्रीणामनभ्यक्षाणां वौषधमनुविधातव्यम्। न च कदाचित्स्त्रीदत्तममिषमादातव्यमननुज्ञातं भर्त्राथवाध्यक्षेण। आतुरकुलं…………………चानुप्रविश्य वाङमनोबुद्धीन्द्रियाणि न क्वचित्प्रणिधातव्यानि अन्यत्रातुरादातुरोपकारार्थादातुरगेष्वन्येषु वा भावेषु। न चातुरकुलप्रवृत्तयो बहिनिश्शारयितव्याः। हसितं चायुःप्रमाणमातुरस्य न वर्णयितव्यं जानतापि तत्र यत्रोद्यमानमातुरस्याप्यपघाताय संपद्यते।

- [Previous: c16.s2.1](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.1)
- [Next: c16.s2.3](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.3)
- [Up: c16.s2](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2)

---
Source: [https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.2](https://indike.org/pramana/ins.science.altekar-1934-2.c16.s2.2) · Pramāṇa
