The Legend of Śārdūlakarṇa 32

32

བདུན་བདུན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་གཽ་ཏ་མ་ནི། ཀཽ་ཐུ་མ་དང་། དེ་ག་རྒྱ་དང་། བ་ར་དྭ་ཛ་དང་། བེ་ར་བརྒྱད་པ་དང་། བེ་ཀ་ན་ས་དང་། རྡོ་རྗེ་རྐང་པ་སྟེ། དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་བད་ས་ལས་ནི་ཨ་དྲེ་ཡ་ན་དང་། མེ་ཏྲེ་ཡ་ན་དང་། བརྒ་དང་། སམ་ལ་ནི་དང་། མང་པོ་སྐྱེས་དང་། ས་པ་རྣ་དང་། ཨ་ཉ་ཙ་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་ཀོ་ས་ལས་ནི་མཽད་གལ་ཡ་ན་དང་། གོ་ན་ཡ་ན་དང་། ལང་ཆ་ལ་བ་དང་། བདུན་ཚད་ལག་ན་དང་། སོ་ན་བུ་ག་ན་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་ཀཽ་ཤི་ཀ་ལས་ནི་ཀ་ན་ཡ་ན་དང་། བ་ཀི་ན་དང་། ལོ་ཀ་ཨ་ཁ་དང་། ལོ་ཀི་ཧ་ད་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་འོད་སྲུང་ལས་ནི་པན་དྭ་ར་དང་། ཤུ་ཀར་དང་། སན་ཏི་ལ་དང་། རོ་ཙ་ནི་ཡ་དང་། ཨ་ན་པ་ཁྲ་དང་། ཨག་ནི་བེ་ཤ་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་རྒྱས་པ་ལས་ནི་ཛ་ཏུ་ཀརྣ་དང་། དྷ་ན་མ་དང་། ཛ་ཡ་ཡ་ན་དང་། པ་ར་ས་ར་དང་། བྱ་ཁྲ་ན་ག་དང་། ཀན་ཏཱ་ཡ་ན་དང་། ཨོ་བ་མན་ཉ་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་སྙིང་པོ་ལས་ནི་མན་ད་ཡ་ན་དང་། དོ་མྲ་ཡ་ན་དང་། ཀ་ཏ་ཡ་ན་དང་། ཤ་ཀ་ཡ་ན་དང་། ཡུ་གན་ད་ཡ་ན་དང་། ཁ་ན་ཡ་ན་དང་། ཀ་པི་སྟ་ལ་ཡ་ན་སྟེ་དེ་དག་གོ། །དེ་ལ་བྲམ་ཟེ་འདི་ལྟ་བུའི་རིགས་ལྔ་བཅུར་གཅིག་གིས་མ་ཚང་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་དང་། སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་གདོན་པ་དང་། བྱ་ཀ་ར་ཎ་དང་། རྐང་པ་དང་། སྤྱོད་པ་པའི་གཙུག་ལག་དང་། རིགས་པ་གཞན་པ་དག་རྒྱས་པར་བདག་གིས་བཀླགས་ཀྱི། གཞན་གྱིས་ནི་མ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་གཉེན་དུ་བྱ་བ་ལ་ངེས་པ་མེད་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ལྟ་བས་ན་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐ་མལ་པས་ཐ་སྙད་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རྒྱལ་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རྗེའུ་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དམངས་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གཅིག་པ་ཡིན་ཏེ། ཐ་དད་པ་ནི་མེད་དོ། །བདག་གི་བུ་གཞོན་ནུ་སྟག་རྣ་ལ་བུ་མོ་གཟུགས་བཟང་མོ་ཆུང་མའི་དོན་དུ་བྱིན་ཅིག །གང་རིན་བབ་པ་འདོད་པ་

Thus, among the Gautamas there are the Kauthumas, the Gargas, the Bharadvājas, the Ārṣṭiṣeṇas, the Vaikhānasas, and the Vajrapādas. Among the Vātsyas there are the Ātreyas, the Maitreyas, the Bhārgavas, the Sāvarṇyas, the Salīlas, and the Bahujātas. Among the Kautsas there are the Maudgalyāyanas, the Gauṇāyanas, the Laṅgalas, the Lagnas, the Daṇḍalagnas, and the Somabhuvas. Among the Kauśikas there are the Kātyāyanas, the Darbhakātyāyanas, the Valkalins,¹³⁹ the Pakṣins, the Laukākṣas, and the Lohitāyanas. Among the Kāśyapas there are the Maṇḍanas, the Iṣṭas, the Śauṇḍāyanas, the Rocaneyas, the Anapekṣas, and the Agniveśyas. Among the Vāsiṣṭhas there are the Jātukarṇyas, the Dhānyāyanas, the Pārāśaras, the Vyāghranakhas, the Āṇḍāyanas, and the Aupamanyavas. Among the Māṇḍavyas there are the Bhāṇḍāyanas, the Dhaumrāyaṇas, the Kātyāyanas, the Khalvavāhanas, the Sugandharāyaṇas, and the Kāpiṣṭhalāyanas.

“ ‘Brahmin, these are the forty-nine lineages, in Vedic verse, grammar, exegesis of words, or worldly science, properly seen by brahmins of yore.¹⁴⁰ And there are other lineages still. But no presumption or exclusion is known among them.¹⁴¹ That is to say, knowing that they are the same, you are deemed worthy to become relatives. Therefore I say to you, brahmin, that it is a mere commonplace notion of people to speak of “brahmin,” “kṣatriya,” “vaiśya,” or “śūdra.” All is one—all this is one and the same. So please grant your daughter Prakṛti as wife for my son Śārdūlakarṇa. I will bestow on you whatever dowry you have in mind.’