The Ākāśagarbha Sūtra 13

13

འབུལ། ཨ་ག་རུའི་བདུག་པས་བདུག་པར་བྱེད་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་དེ་དག་གི་བསམ་པ་དང་། བག་ལ་ཉལ་བ་དང་། དེ་དག་གི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྟ་བ་སེམས་དང་འབྲེལ་པ་ཅི་འདྲ་བ་དང་། སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་ཅི་འདྲ་བ་ལ་ཡང་རྟོག་ཅིང་སེམས་སྦྱོང་བ་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་བའི་རིགས་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་སངས་རྒྱས་ལ་བསྐྱེད་པའམ། ཆོས་ལ་བསྐྱེད་པའམ། དགེ་འདུན་ལ་བསྐྱེད་པའམ། བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ནམ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ། བསྒོམ་པའི་རང་བཞིན་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་ན་ཡང་རུང་། སད་པའི་ཚེ་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཐབས་མཁས་པས་མངོན་སུམ་དུ་ལམ་དྲང་པོའི་ཐབས་ཀྱིས་སྟོན་ཏེ། ཐབས་དེས་ལྟ་བ་ངན་པ་དང་། བྱེད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ངན་པའི་བསམ་པ་དང་། སྐྱབས་ངན་པ་དང་། ངན་པར་འཇུག་པའི་སེམས་ལས་མྱུར་དུ་ཐར་བར་བྱེད་དོ། ཅི་ནས་ཀྱང་དེའི་ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དྲང་པོར་འགྱུར་བ་དང་། སྨོན་ལམ་དྲང་པོ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དྲང་པོ་དང་། བསྟན་པར་འགྱུར་བ་དང་། མྱུར་དུ་དྲི་མི་ཞིམ་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་དང་། སྡིག་པའི་ལྟ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་གི་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བའི་སྡིག་པའི་ལམ་ཐམས་ཅད་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་དང་། ལེགས་པར་སྤྱད་པའི་ལས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་བྱང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་མྱུར་དུ་བདག་གི་སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཟབ་མོའི་བཟོད་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་བའི་ཐབས་སྟོན་ཏོ། །གང་ཡང་སེམས་ཅན་ལུས་ལ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གང་ཡང་སེམས་གཡེངས་པ་དང་། གང་དག་གི་མིག་གི་བར་ཆད་བྱས་པ་དང་། ལྕེ་བཅིངས་པ་དང་། གང་དག་གི་ཡན་ལག་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་ཉམས་པར་གྱུར་ན། གལ་ཏེ་དེ་དག་གི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྙིང་ཐག་པ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་

and offer perfume and incense of aloeswood. This son of noble family examines their mentalities and latent tendencies, how they are influenced by afflicted views, and how they generated roots of merit in the past, and he understands how their minds have to be trained. He teaches them how to generate roots of virtue toward the Buddha, the Dharma, and the Saṅgha, or else the meritorious character of the essence of giving, of ethical discipline, or meditation, whichever might be appropriate.

“Whether in dreams or during waking hours, in all these ways the skillful one teaches the path directly and with straightforward methods. These methods quickly liberate beings from negative views and actions, from unwholesome intentions, from wrong objects of refuge, and from a mind engaged in negativity.

“It is certain that their actions of body, speech, and mind will become upright, their aspirations will become honest, and they will follow an honest spiritual friend. They will quickly be freed from stains, from mental afflictions, and from negative views. All the unwholesome paths that lead to the lower realms will swiftly be purified by the power of aspirations and the activities of excellent conduct. He also teaches the methods that allow beings to swiftly gain control over their own minds and abide in profound tolerance.

“If those sentient beings who suffer from various physical diseases, whose minds are distracted, who have impaired eyesight, who are inarticulate, or who are physically disabled in any way wholeheartedly recite the name of the bodhisattva mahāsattva Ākāśagarbha in order to pacify their diseases and reach a state free of ills,