Pramāṇa · Search · About · API

The Ākāśagarbha Sūtra 17

འཕགས་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ 17

Language
Classical Tibetan

17

ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཅིའི་སླད་དུ་ཡན་ལག་གི་དམ་པ་མགོ་བོ་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འཆང་ཞིང་དེ་ཤིན་ཏུ་ལྷམ་མེ། ལྷང་ངེར་གདའ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་དག་ལ་དེ་ལྟར་མ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ། སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་གང་དག་ལྟུང་བའི་རྩ་བ་བྱུང་བ། ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་སྤྲུག་པར་བྱེད་པ། འཇིག་པར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སྨན་དུ་གྱུར་པའོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་དང་། ལྟ་བ་ངན་པའི་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི་འདི་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའོ། །ལྟུང་བའི་རྩ་བ་འཆགས་སུ་འཇུག་པའོ། །དེ་དག་གི་སྙིང་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་པ་དང་འབྲལ་བར་བྱེད་པའོ། །གང་དག་གི་སྙིང་གི་སྣོད་ཆག་པར་གྱུར་པ། ལྟུང་བར་གྱུར་པ་ཕས་ཕམ་པའི་སེམས་ཅན་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཞིག་པར་གྱུར་པ། ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ། མགོན་མེད་པ། རྟེན་མེད་པ། མཁས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤངས་པ་རྣམས་ལ་ནི་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཁར་བ་དང་མཚུངས་པའོ། །ལམ་སྟོན་པའོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དྲི་མི་ཞིམ་པ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་བྱེད་པ་འཁྲུ་བར་བྱེད་པའོ། །འགྲོ་བ་ངན་པའི་ལམ་ལས་ཟློག་པར་བྱེད་པའོ། །ཤིང་རྟ་དང་མཚུངས་པའོ། །མཐོ་རིས་དང་ཐར་པ་ལ་འཇོག་པར་བྱེད་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་གང་དག་སེམས་ཤིན་ཏུ་འདོད་པར་འཇུག་པ་དང་། གང་དག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བ་དང་། གནོད་སེམས་དང་། གནོང་བ་འཆབ་པ་དང་། སེར་སྣས་སེམས་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་དང་། གང་དག་ཤིན་ཏུ་གཏི་མུག་གིས་མུན་པར་སོང་བ་དང་།

to complete maturation.”

The bodhisattva Maitreya asked the Bhagavān, “Bhagavān, for what purpose does this son of noble family carry on his head, the holiest part of the body, a precious jewel shining with brilliant bright light, whereas other bodhisattvas do not possess anything like it?”

The Bhagavān replied, “The bodhisattva mahāsattva Ākāśagarbha possesses great compassion, he benefits beings, and liberates them from great suffering. Thus, for all beings who have committed a root transgression, who are bound for the lower realms, who have exhausted all roots of virtue—for all these frightened beings, this son of noble family is medicine. For those drowning in the pitch-black darkness of ignorance and those tormented by their negative views, he is like the sun. He brings them to disclose their root transgressions; he lifts the doubts from their hearts. For those whose hearts have become like a broken vessel, who have fallen, who have committed a fundamental transgression, who have destroyed all their virtuous qualities, who are bound for the lower realms, who are protectorless, devoid of support, abandoned by all the wise ones—for all of them, this son of noble family is like a crutch. He shows the way, and reveals and cleanses all negative actions and all stains. He turns beings away from the paths leading to the lower realms. He is like a chariot. He establishes beings in the higher realms and in the state of liberation. For all beings who have minds entangled in intense desire or intense hatred, who are malevolent, who conceal their faults, whose minds are disturbed by miserliness, who grope in darkness because of extreme dullness,

Jampa Tenzin & Ngawang Tenzin, The Ākāśagarbha Sūtra

Translations (1)