Samadhirajasutra 9.16
འཕགས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་སྤྲོས་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ 9.16
- Language
- Classical Tibetan
9.16
དང་སེམས་དང་དེ་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །དབང་བཅུ་འདི་དག་དཔའ་བོས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མི་གང་ཏིང་འཛིན་མཆོག་འདི་འཛིན་པ་ནི། །མཁས་པ་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་མཆོག་རྣམ་འབྱེད་ཅིང་། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་དབང་བའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །དེ་ནི་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་གཅོད། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན། །སྲིད་པའི་མཐར་ཕྱིན་བདེ་གཤེགས་གྱུར་པ་ལ། །བསྐལ་པ་མང་པོ་བརྒྱ་འམ་གང་གཱ་ཡི། །བྱེ་མ་སྙེད་དམ་ལྷག་པར་མཆོད་བྱས་པས། །ཟད་པའི་དུས་ན་མི་གང་ལ་ལ་ཡིས། །འདིར་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཐོས་ནས་སུ། །ཡི་རང་ཞེས་ནི་ཚིག་གཅིག་སྨྲས་ན་ཡང་། །སྔ་མའི་བསོད་ནམས་ཕུང་པོས་ཆར་མི་ཕོད། །གཞོན་ནུ་སུ་དག་ཞི་བའི་སྤྱོད་པ་འདི། །དོན་དམ་སྟོང་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོག །རབ་ཏུ་འདོན་དང་དེ་བཞིན་གླེགས་བམ་བྱས། །ཆོས་སྨྲ་བློ་གྲོས་དམ་པ་གནས་པ་ཡིན། །གཟི་བརྗིད་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གཞོན་ནུ་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ཅི་ནས་བདག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་དང་སྐད་ཤེས་པ་རྟོགས་ཤིང་། དབང་པོ་མཆོག་དང་མཆོག་མ་ཡིན་པ་རྣམ་པར་རིག་ནས་ཆོས་བསྟན་ཏོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེས་གཞོན་ནུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་མཉམ་པ་ཉིད་རྣམ་པར་སྤྲོས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་མཉན་པར་བྱ། གཟུང་བར་བྱ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ། བཅང་བར་བྱ། བཀླག་པར་བྱ། རབ་ཏུ་གདོན་པར་བྱ། ལུང་མནོད་ཅིང་ཁ་ཏོན་དུ་བྱ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་བསྒོམ་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། མང་དུ་བྱ། གཞན་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསུངས་སོ། །ཐར་པ་འདོད་པ་ཏིང་འཛིན་རྡུལ་བྲལ་འདི་འཛིན་ན། །དེས་ནི་འདས་པའི་འདྲེན་པ་ཚད་མེད་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་། །སྔོན་གྱི་སྲིད་པར་བརྩོན་བྱས་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་དྲིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཆོག་ལ་གནས། །ཐར་པ་འདོད་པ་ཏིང་འཛིན་རྡུལ་བྲལ་འདི་འཛིན་ན། །ལྷ་དང་མི་ཡི་བདེ་བ་
And those people never have enough of gazing upon them. {103}
“They who possess this supreme samādhi
Always delight, gladden, and enchant
Devas, nāgas, and likewise the yakṣas,
Who enter towns¹⁰⁰³ and praise them.¹⁰⁰⁴ {104}
“They who possess this supreme samādhi
Always have Brahmā, Śakra, and many powerful deities
Acting as their attendants,
But there is no pride in their minds. {105}
“They who possess this supreme samādhi
Have no fear of the lower existences.
They have no fear of the disadvantageous existences or bad rebirths.
They are completely free of all fear of bad rebirths. {106}
“They who possess this supreme samādhi
Have no doubts or uncertainties
On hearing in detail the supreme Dharma of the Buddha,
And they follow that profound wisdom. {107}
“They who possess this supreme samādhi,
Whatever subtle Dharma teachings they hear
They attain perfect mastery of them all,
And gain their power and detailed reasoning. {108}
“They who possess this supreme samādhi
Constantly think, ‘I will always act in accordance
With what the Jina’s words have taught,’
And attain unique, supreme retention. {109}
“They who possess this supreme samādhi
Will, when the time of their death comes,
Have before them the compassionate Amitābha
And his host of bhikṣus.¹⁰⁰⁵ {110}
“They who possess this supreme samādhi
Are those who have attained the retentions,
Have perfect mastery over the treasure of the Dharma,
And possess the unceasing words of eloquence. {111}
“They who possess this supreme samādhi,
With peaceful conduct and peaceful¹⁰⁰⁶ minds
Will be an illumination for beings
Wherever those holders of the Dharma go.¹⁰⁰⁷ {112}
“They attain the ten bhūmis:¹⁰⁰⁸ Perfect Joy,
Stainless, Shining, Brilliance, Difficult to Master,
Manifest, Gone Far, Unwavering,
Perfect Understanding, and Clouds of Dharma.¹⁰⁰⁹ {i}
“Those heroes attain the ten powers:¹⁰¹⁰
Life,¹⁰¹¹ karma,¹⁰¹² materials,¹⁰¹³ and devotion,¹⁰¹⁴
And the strengths of aspiration,¹⁰¹⁵ miracles,¹⁰¹⁶ and birth,¹⁰¹⁷
Dharma,¹⁰¹⁸ mind,¹⁰¹⁹ and likewise great wisdom.¹⁰²⁰ {ii}
“They who possess this supreme samādhi
Are skilled in the various aspects of the supreme Dharma treasure,
Have attained the perfect power of the dharmakāya,
And cut through the doubts of all beings.¹⁰²¹ {113}
“If all beings were compassionate bhagavāns,
And were sugatas until existence comes to an end,
And if someone were to make offerings to them for many hundreds of eons
Or for more eons than there are sand grains in the Ganges, {114}
“And if in this latter time of destruction
Someone were to hear this samādhi
And say only the words ‘I rejoice in this!’
The previous merit would not be a fraction of this accumulation. {115}
“Young man, whoever has this practice of peace,
This supreme samādhi, the ultimate truth of emptiness,
Propagates it and creates copies of it,
That one is a dharmabhāṇaka with wisdom.” {116}
Chapter 31
Benefits
Then the Bhagavān said to the youth Candraprabha, “Therefore, young man, bodhisattva mahāsattvas who think, ‘I shall understand the languages of all beings and, knowing their higher or lesser capabilities, I will teach them the Dharma,’ those bodhisattva mahāsattvas should listen to the samādhi, the revealed equality of the nature of all phenomena, learn it, understand it, keep it, recite it to others, promote it, proclaim it, chant it, meditate on it with unadulterated meditation, promulgate it, and make it widely known to others.”
Thereupon the Bhagavān spoke these verses:
“They who, desiring liberation, possess this stainless samādhi
See the countless guides of the past,
Ask those lords of the world about their previous practice,
And those bodhisattvas dwell in supreme roots of merit. {1}
“They who, desiring liberation, possess this stainless samādhi
Obtain the highest happiness of devas and humans,
Translations (1)
- The King of Samādhis Sūtra — Peter Alan Roberts, English
Linked texts (1)
- Samādhirājasūtra (ed. P L Vaidya) — Sanskrit