The Sūtra of Golden Light 3.9

3.9

དང་དགེ་སློང་མ་དང་དགེ་བསྙེན་དང་དགེ་བསྙེན་མ་བསྲུང་བ་དང་། གནོད་པ་མེད་པ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། འཁྲུག་པ་མེད་པ་དང་། སེམས་བདེ་བར་འགྱུར་ཞིང་། གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་འགྱུར་བར་དགེ་སློང་ངམ་དགེ་སློང་མ་འམ་དགེ་བསྙེན་ནམ་དགེ་བསྙེན་མ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འཛིན་པ་དེ་དག་ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱ། ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་བྱ། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མིག་མི་བཟང་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བགོས་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། དེའི་ཚེ་མངོན་སུམ་དུ་ཚུལ་དང་མཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །རྒྱལ་བ་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྐུ། །རྒྱལ་བ་ཉི་མ་འོད་ཟེར་སྟོང་གི་འོད། །རྒྱལ་བ་པདྨ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྤྱན། །རྒྱལ་བ་མེ་ཏོག་པད་རྩ་རྡུལ་མེད་ཚེམས། །རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་སྟེ། །རིན་པོ་ཆེ་ནི་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་གྱུར། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་གང་། །ཏིང་འཛིན་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གིས་ཀུན་ཏུ་གང་། །རྒྱལ་བའི་ཞབས་ནི་འཁོར་ལོར་བྲིས་པ་སྟེ། །ཁོར་ཡུག་མུ་ཁྱུད་དེ་བཞིན་རྩིབ་མ་སྟོང་། །ཕྱག་དང་ཞབས་ནི་དྲ་བས་སྤྲས་པ་སྟེ། །ཞབས་ཀྱི་དྲ་བ་ངང་པའི་དབང་པོ་བཞིན། །གསེར་གྱི་རི་བོ་ལྟ་བུར་རབ་ཏུ་གདའ། །རྒྱལ་བ་དྲི་མེད་གསེར་གྱི་རི་དབང་པོ། །ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རི་རབ་འདྲ་བ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་རི་དབང་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བ་ཉ་བ་འདྲ། །ནམ་མཁའ་དང་ཡང་མཚུངས་ཤིང་འདྲ་བ་སྟེ། །སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་ཆགས་མེད་པ། །རྒྱལ་བ་དྲི་མ་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། སྟོབས་བཅུ་དག་གི་གསེར་འོད་དམ་པ་ཡི། །མདོ་སྡེའི་

“Guard, defend, take in your care, protect, and bring peace and well-being to the bhikṣus, bhikṣuṇīs, upāsakas, and upāsikās who will teach this Lord King of Sūtras, the Sublime Golden Light.”

Then Mahārāja Vaiśravaṇa, Mahārāja Dhṛtarāṣṭra, Mahārāja Virūḍhaka, and Mahārāja Virūpākṣa rose from their seats, and with their upper robes over one shoulder, knelt on their right knee, and with palms together in homage, bowed toward the Bhagavat.

At that time, they directly praised the Bhagavat with these appropriate verses:

“To the stainless moon of the Jina’s body,
To the light of the thousand rays of the Jina’s sun,
To the stainless lotuses of the Jina’s eyes,
And to the spotless lotus roots of the Jina’s teeth;

“To the sea of the Jina’s qualities
That is the source of many jewels;
To the Jina’s ocean filled with the water of wisdom
That is pervaded by hundreds of thousands of samādhis;

“To the Jina’s feet with the design of wheels,
With hubs, rims, and a thousand spokes;
To the hands and feet beautified by webs,
The webs of the feet like those of the lord of geese;

“And to the mountain of the Jina that is stainless gold
And that is shining like a golden mountain,
Who, like Meru, possesses all qualities—
To the Jina, the lord of mountains, we pay homage.

“To the Tathāgata who is like the sun and moon,¹⁸⁸
To the one who is similar to and equal to space,¹⁸⁹
Who has no impediment like a mirage or illusion, ¹⁹⁰
To the stainless Jina we pay homage.”

The Bhagavat then spoke these verses to the Four Mahārājas:

“You who are guardians of the world
Should protect with unwavering diligence
The Golden Light, the Supreme King and Lord of Sūtras of those with the ten strengths,

“So that this profound, precious sūtra
That bestows happiness on all beings
Will remain long in this Jambudvīpa
For the sake of the happiness and benefit of beings.

“It will bring an end to all the suffering
Of the beings that are in the hells
And the suffering of the lower existences
In the worlds of this trichiliocosm.

“Within this Jambudvīpa,
May all the kings in Jambudvīpa
With great, perfect joy
Protect their domains through the Dharma.¹⁹¹

“May those who make Jambudvīpa happy
With excellent harvests and joy
Make all beings become happy
Throughout the whole of Jambudvīpa.

“Those who are lords of humans here,
Who delight in their domain and who are happy and joyful,
Who delight in the wealth of sovereignty,
Should listen to this lord of the sūtras.

“The opposing hordes of enemies will come to an end;
This source of goodness will repel enemy armies.
Ruination through the greatest fear will be averted.
This lord of sūtras is the source of goodness.¹⁹²

“A king who wishes for good qualities
Should view this supreme lord of sūtras
As being like a beautiful, precious tree
That is in the home, and the source of all qualities.

“Just as cool water dispels thirst
When¹⁹³ found by someone fatigued by heat,
That is what this supreme king of sūtras is like
For a king who is thirsty for good qualities.

“Like a precious casket in the hands,
Which is a source of every jewel,
That is what this supreme king of sūtras,
The Golden Light, is for the multitudes of kings.

“The devas make offerings to this lord of sūtras.
The lords of the devas pay homage to it.