Taradevinamashtashataka 5

5

དང་སྟོབས་མེད་མངའ་བ་སྟེ། །ཤེས་རབ་མཚོན་གྱིས་གཅོད་པར་མཛད། །སྒྱུ་རྩལ་ལགས་ཏེ་སྒྱུ་རྩལ་ལྡན། །དེ་བཞིན་བརྗོད་དང་སྨྲ་བ་ལགས། །སྟེང་ནས་ཁྱམས་དང་ཁྱམས་བཟང་ཚུལ། །ཙམ་པ་ཀ་ཡི་ཆུན་པོས་གསལ། །སེར་མོ་ཙན་པ་ལེགས་པའི་རྟེན། །དྲག་མོ་ཕྱག་ན་ཆུན་པོ་ཐོགས། །སྐལ་བ་བཟང་མོ་གཤལ་ཀ་ཅན། །དེ་བཞིན་ཤིན་ཏུ་ཤས་ཆེར་དགྱེས། །རིགས་མཚན་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དགའ་མཛད་མ། །བདེ་ལྡན་བློ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ཐབས། །བློ་མཛད་ཤེས་རབ་སྐྱེད་པར་མཛད། །ལྷ་མོ་ལམ་མེ་ཅོད་པན་ཅན། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་ལས་ཚུལ་ལྷག་པ། །སྲེད་མེད་བུ་མོ་སྡིག་པ་སེལ། །བཀྲ་ཤིས་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་དགྱེས། །རབ་ཏུ་དགའ་མ་འགྲོགས་ན་དགའ། །སྤྱོད་ཚུལ་དགའ་ལ་དགའ་དང་ལྡན། །དགའ་མ་དགའ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ལེགས་པའི་རྟེན། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་སྦྲུལ་མཛད་མ། །ང་རྒྱལ་སེལ་བར་མཛད་པ་སྟེ། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་རབ་འཇོམས་ཤིང་། །འདོད་པའི་སྡེ་རྣམས་རབ་འཇོམས་མ། །ཤེས་པ་བཅུ་མངའ་སངས་རྒྱས་པ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་ལ་གནས། །ས་བཅུ་དག་ལ་མངའ་བརྙེས་པ། །སྟོབས་རྣམས་བཅུ་བོས་ཆེར་གསལ་མ། །རྡོ་རྗེ་ཅོད་པན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་ལྷ་མིན་སེལ། །དུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་རྒྱགས། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་བདེ་དང་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ཞགས་བ་བཟང་། །སྒེག་མོ་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ན་བསྣམས། །ཡིད་འོང་ཡིད་ལ་ཚིམ་པར་མཛད། །ཕ་རོལ་བགེགས་རྣམས་སེལ་མཛད་མ། །ཚིམ་མཛད་ཤས་ཆེར་བདེ་བ་སྟེ། །རོལ་ཅིང་གར་ཐབས་སྟོན་པར་མཛད། །ཆོས་ཅན་ཧ་ལ་ཧ་ལའི་འོད། །ཆོས་སྦྱིན་རྣམ་པར་གཟིགས་པ་ལགས། །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་འཕྲོ་བ་དང་། །བདུད་རྩི་རྡོ་རྗེར་བརྗོད་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྟོབས་མོ་ཆེ། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་བསྟོད་པ་ཡིས། །མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མཆོག་འདི་བརྗོད། །ཀྱེ་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་མཆོག་ཉིད་ནི། །སྨྲ་བ་

Wielding strength as well as absence of strength,²⁴
You cut with the blade of wisdom.

“You are crafty and full of art,
And your voice resounds mightily,
Like a bouquet of campaka flowers
Brightens a courtyard or hall from above.²⁵

Wrathful one, you hold a bouquet in your hand
And are an excellent support for yellow-clad monastics.²⁶
Fortunate one, you are decked in ornaments²⁷
And experience great delight.

“Vajra fury who brings joy,
You are endowed with the signs and great strength of your lineage.
With your bliss, intelligence, and adamantine means,
You bestow understanding²⁸ and increase wisdom.

“Goddess of the resplendent diadem,
Your manner is greater than all the gods.
As Nārāyaṇī, you dispel negativity,
And you delight in auspiciousness and modesty.

“Lady of gladness, you delight all who associate with you
And you delight in those who delight in wholesome conduct.
Delightful lady who exudes delight,
You are an excellent support for all qualities.²⁹

“Lady who emanates buddha emanations,
And who works to dispel pride,
You destroy karma and afflictions,
And conquer all forms of desire.

“You are a buddha with the ten knowledges,
And you uphold the ten perfections.
You have reached the ten grounds,
And shine bright with the light of the ten strengths.

“You wear a vajra diadem and wield a vajra.
With your subtle vajra you clear away asuras.
With the vajra of time³⁰ you bring elation,
And you wield the vajra hook of bliss and glory.

“Charming lady who holds a vajra in her hand
And wields a vajra lasso, an excellent lasso,
You are captivating; you bring satisfaction to the mind,
And you dispel all opponents and obstacle makers.

“You bring about contentment and great happiness,
And reveal the way of play and dance.
Rich in Dharma, you have the radiance of halāhala.
Giver of the Dharma, your gaze is vast.

“You are a vajra emanation,
And are said to be vajra nectar.
Great goddess, powerful with a blazing vajra,
To you we pay homage!

“With this praise of ours,
We recite your hundred and eight sublime names.
Amazing! The supreme Blessed One herself³¹