The Root Ritual Manual of Mañjuśrī 322

322

འདི་ཡིས་བྱ་བ་ནི། །བདག་གི་སྤྱི་བོར་བསྲུང་བར་བྱ། །སྔགས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བྱེད་པ་སྟེ། །ལས་ནི་སྲུང་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །དགྲ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གདོང་འགེབས་ཤིང་། །མི་འདོད་པ་དག་རེངས་པར་བྱེད། །མི་མ་ཡིན་དང་མ་རུངས་པ། །ཅི་ལྟར་འདོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །གདུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་མཐོང་བས། །བགེགས་རྣམས་ཀུན་ནི་རྣམ་པར་འཇིག །ལག་གཉིས་དེ་བཞིན་བྱས་ནས་ནི། །ལག་པ་དག་ནི་མཛེས་སྦྱར་ནས། །མཐེ་བོ་མཛུབ་མོ་རྩེ་སྤྲད་ལྡན། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་རབ་བརྐྱང་ཞིང་། །སྲིན་ལག་གཉིས་ནི་རྩེ་སྤྲད་བཀུག །གུང་མོའི་ཚིགས་གཉིས་སྦྱར་བར་བྱ། །དེ་ཉིད་མདུང་གི་ཕྱག་རྒྱར་བསྟན། །མ་རུངས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད། །སྲིན་པོ་གདོན་རྣམས་འཇིག་བྱེད་ནས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱིས་གསུངས་པ་ཡིན། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །ཁྲོས་པས་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་ཡིན། །མི་བཟད་སྡིག་པའི་ལས་བྱེད་པའི། །འཇིག་རྟེན་ལ་ནི་རབ་མྱུར་བྱེད། །སྲོག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ལས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སྤངས་པ་ཡི། །ལས་འདི་དག་ནི་མི་བྱ་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་དམ་པས་བཀག་པ་ཡིན། །ཡང་ན་ཀུན་འགྲོའི་སྔགས་སྦྱར་བའི། །མདུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དམ་པ་ཡིན། །གང་དག་འཇིག་རྟེན་སྔགས་རྣམས་དང་། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་བས་རབ་བཤད་པ། །དེ་དག་གི་ནི་སྔགས་རྣམས་སྦྱར། །མདུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལེགས་མཉམ་བཞག །སྔགས་ཀྱི་མཆོག་ནི་མི་བཟད་མཐོང་། །བདེན་བྲལ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཤ་ཟ་སྐར་མ་ཡི་དགས་དང་། །སྲུལ་པོ་དང་ནི་མ་མོ་དང་། །བྱིས་པའི་གདོན་དང་མི་སྡུག་གཟུགས། །བྱིས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པ། །གང་དག་གདུག་པའི་ལས་ལྡན་པ། །མ་རུངས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད། །དེ་བཞིན་ལག་ནི་སྦྱར་བྱས་ནས། །ཐལ་མོའི་རྣམ་པར་བྱས་པ་དག །དེ་ཉིད་རྣམ་པར་བཟློག་བྱ་སྟེ། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་འབྱར་བ་ནི། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་ཞེ་སྡང་བྲལ། །དེ་ཉིད་ཁ་སྦྱར་ཞེས་ནི་གསུངས། །ཡི་གེ་གཅིག་པའི་སྔགས་དང་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་ལས་ཀྱིས་བྱ། །འདི་

If one places it on the head.

“It may be used with any mantra
In a rite designated as protective.
One can cover or paralyze, as desired,
The mouths of one’s enemies.²⁰⁵⁵

“One may do to evil beings,
Including humans,²⁰⁵⁶ whatever one wishes to.
All the vighnas will perish
Through merely seeing the parasol mudrā.

“Positioning the hands as before,
One should form the auspicious symbol.
The tips of the thumbs should touch,
And the middle fingers should be extended.²⁰⁵⁷

“The tip of the folded ring finger
[Should touch] the middle joint of the middle finger.
This [mudrā], designated as the javelin,
Wards off all evil beings.

“According to the lords of the world
It destroys the rākṣasas and the grahas.
It is displayed by Yamāntaka,
The furious Lord of Wrath.

“This mudrā could swiftly bring
The rise of terrible evils in this world.
Any activities, though, that destroy life
Are shunned by every buddha.
One should never perform activities
Forbidden by the most eminent of men.

“One can use the supreme javelin
With any mantras of general application.
In combination with this mudrā
One can use any worldly mantras that have been
Taught by the victorious ones,
Focusing as much as one is able to.²⁰⁵⁸

“When they see this excellent mudrā,
All the nairṛtas will perish,
And so will the piśācas, the tārakas,
The pūtanas along with the mātṛs,

“And the child-stealing virūpākṣas²⁰⁵⁹
Who oppress children—
All these miscreants will perish,
Along with other evildoers.

“Positioning the hands as before
To form the shape of a javelin,
One should form an ‘inverted enclosure’
By interlacing one’s fingers.²⁰⁶⁰

“This mudrā is called by the perfect buddhas,
Who are free from hatred, the hollow space;
One should use it in the performance of activities.
When this mudrā is used with the mantra One Syllable