續高僧傳 3.8.2

3.8.2

望懸金而不刊。 指南所寄。 藏群玉而無朽。 豈不盛哉。 豈不盛哉。 武德初歲。 時為三府官寮上下咸集延興。 京城大德競陳言論。 有清禪法師。 立破空義。 聲色奮發厲逸當時。 相府記室王敬業。 啟上曰。 登座法師義鋒難對。 非紀國慧淨無以挫其銳者。 即令對論。 淨曰。 今在英雄之側。 廁龍象之間。 奉對上人難為高論。 雖然敢藉斂秋霜之威。 布春雨之澤。 使慧淨諮質小疑。 令法師揄揚大慧。 豈非佛法之盛哉。 因問曰。 未審破空。 空有何破。 答曰。 以空破空非以有破。 難曰。 執空為病。 還以空破。 是則執有為病。 還以有除。 覆却往還遂無以解。 貞觀二年新經既至。 將事傳譯。 下勅所司搜選名德。 淨當斯集。 筆受大莊嚴論。 詞旨深妙曲盡梵言。 宗本既成。 并纘文疏為三十卷。 義冠古今。 英聲藉甚。 三藏法師對僕射房玄齡鴻臚唐儉庶子杜正倫于志寧。 撫淨背而歎曰。 此乃東方菩薩也。 自非精爽天拔。 何以致斯言之極哉。 其為異域見欽如此。 至貞觀十年。 本寺開講。 王公宰輔才辯有聲者。 莫不畢集。 時以為榮望也。 京輔停輪盛言陳抗。 皆稱機判委綽有餘逸。 黃巾蔡子晃成世英。 道門之秀。 纔申論擊因遂徵求。 自覆義端失其宗緒。 淨乃安詞調引。 晃等飲氣而旋。 合坐解頤貴識同美。 爾後專當法匠結眾敷弘。 標放明穆聲懋臺府。 梁國公房玄齡。 求為法友。 義結俗兄。 晨夕參謁躬盡虔敬。 四事供給備展翹誠。 淨體斯榮問。 忘身為法。 又撰法華經纘述十卷。 勝鬘仁王般若溫室盂蘭盆上下生各出要纘。 盛行於世。 並文義綺密。 高彥推之。 故其每有弘通。 光揚佛日。 緇素雲踊慶所洽聞。 于時大法廣弘充溢天壤。 頗亦淨之功也。 然末代所學庸淺者多。 若不關外則言無所厝。 如能摧伏異道。 必以此學為初。 每以一分之功遊心文史。 讚引成務兼濟其神。 而性慕風流。 情寄仁厚。 泛愛為心忘己接物。 舒寫言晤終日無疲。 故使遠近聞風參請填委。 皆應變接敘。 神悅而歸。 或筆賦緣情觸興斯舉。 留連旬日動成文會。 和琳法師初春法集之作曰。 鷲嶺光前選。 祇園表昔恭。 哲人崇踵武。 弘道會群龍。 高座登蓮葉。 麈尾振霜松。 塵飛揚雅梵。 風度引疎鍾。 靜言澄義海。 發論上詞鋒。 心虛道易合。 跡廣席難重。 和風動淑氣。 麗日啟時雍。 高才掞雅什。 顧己濫朋從。 因茲仰積善。 靈華庶可逢。 又與英才言聚。 賦得昇天行。 詩曰。 馭風過閬苑。 控鶴下瀛洲。 欲採三芝秀。 先從千仞遊。 駕鳳吟虛管。 乘槎泛淺流。 頹齡一已駐。 方驗大椿秋。 又和盧贊府遊紀國道場詩曰。 日光通漢室。 星彩晦周朝。 法城從此構。 香閣本岧嶢。 珠盤仰承露。 剎鳳俯摩宵。 落照侵虛牖。 長虹拕跨橋。 高才暫騁目。 雲藻遂飄颻。 欲追千里驥。 終是謝連鑣。 又於冬日普光寺臥疾。 值雪簡諸舊遊。 詩曰。 臥痾苦留滯。 闢戶望遙天。 寒雲舒復卷。 落雪斷還連。 凝華照書閣。 飛素婉琴弦。 迴飄洛神賦。 皓映齊紈篇。 縈階如鶴舞。 拂樹似花鮮。 從賞豐年瑞。 沈憂終自憐。 於是帝朝宰貴趙公燕公以下名臣和繫將百許首。 中書舍人李義府。 文苑之英秀者也。 美之不已。 為詩序云。 由斯聲唱更高。 玄儒屬目。 翰林文士推承冠絕。 競述新製請擿瑕累。 淨以人之作者差非奇挺。 乃搜採近代藻銳者。 撰詩英華。 一帙十卷。 識者懷鉛探其冠冕。 吳王諮議劉孝孫。 文才翹拔。 為之序曰。 釋教之為義也大矣哉。 智識所不能名言。 視聽所不得聞見。 馬鳴龍樹。 弘聖旨於前。 慧遠道安。 闡微言於後。 至於紹高蹤而孤引。 踵逸軌以遐征。

Looking at the hung gold that cannot be altered, it serves as a guiding compass; holding the clustered jades that never decay, how splendid is this! How splendid is this! In the first year of the Wude era, the officials and subordinates of the three princely headquarters gathered at Yanxing Temple. The eminent bhadantas of the capital competed in presenting doctrinal expositions. There was the dharmabhāṇaka of Qingchan Temple, who established the thesis of 'refuting emptiness'. With fierce voice and impassioned countenance, his vigor surpassed his contemporaries. Wang Jingye, the Administrator of the Prince's Headquarters, memorialized above, saying: 'The sharpness of the dharmabhāṇaka who ascended the seat is difficult to counter; none other than Huijing of Jiguo Temple can blunt his edge.' An order was immediately given for them to debate. Jing said: 'Now standing beside heroes and mingled among dragons and elephants, it is difficult to engage in lofty discourse in countering the Venerable One. Even so, I venture to rely upon the power that gathers the autumn frost and disperses the bounty of spring rain, allowing Huijing to inquire into slight doubts and permitting the dharmabhāṇaka to extol great wisdom. How could this not be the splendor of the Buddha-Dharma?' He then asked: 'It is not yet clear: in