The Book of Akbar 6.80
Akbarnāma 6.80
- Language
- Persian
6.80
ذکر طلوع نیر اعظم و سطوع سعد اکبر از سمای سعادت، یعنی ولادت حضرت شاهنشاهی ظل اللهی ظهور نتیجهآ آمال از مشیمهآ ارادت وطلوع نیر اقبال از مطلع سعادت، یعنی ولادت اقدس حضرت شاهنشاهی از خدر معلی و ستر مقدس، حضرت عصمتقباب، عفتنقاب، تقدس احتجاب، تجردانتساب، ولیه عصر، بازغهآ دهر، صاحبهآ روزگار، کاملهآ آموزگار، قدوهآ طاهرات، اسوهآ زاهرات، صفیهآ صافینیت، وفیهآ وافی طویت، ملکهآ قدسی ملکات، مالکهآ سماوی برکات، صفوت زمین و زمان، برکت کون و مکان، موجهآ دریای قدم، صدف محیط کرم، چراغ خاندان ولایت، فروغ دودمان هدایت، سراج حطیم عبادت، مشکوة حریم سعادت، ناصیهآ طاعت ایزدی، باصرهآ سلطنت سرمدی، قایمهآ سریر سمو، قاعدهآ کرسی علو، خاتون منصهآ رفعت، بانوی حجلهآ دولت، نقاب گزین هودج عزت، رفعت بخش طیلسان عصمت، عطیهآ والای عالم بالا، خزینهآ رحمت ایزد تعالی، نعمت کبرای مایدهآ ربانی، دولت عظمای موهبت آسمانی، نقطهآ دائرهآ فضل و افضال، درهآ فاخرهآ دولت و اقبال، شکوفهآ بهارستان عدالت، لوحهآ نگارستان جلالت، بارقهآ انوار ولایت و ولا نایرهآ نیر عظمت واعتلا، زبدهآ میامن کسبی و وهبی، نخبهآ مکامن سری و قلبی، واسطهآ عقد دانش و آگاهی، رابطهآ انتظام کونی والهی، شجرهآ طیبهآ صفوت وصفا، ثمرهآ مکرمهآ کرامت و اصطفا، مرآت حقیقتنمای وجه یقین، مرقات اعتلای مصاعد دولت و دین، اصل اصول دوحهآ برومندی، نخلهآ شریفهآ روضهآ ارجمندی، مستورهآ معجر حلم وحیا، مخدرهآ مقنعهآ عزت و کبریا، ذریعهآ انجلای نور غیب وشهادت، وسیلهآ انکشاف صبح دولت و سعادت، پردهنشین سرادقات
Account of the rise of the Great Luminary (the Sun) and of the DIFFUSION OF THE GREATER FORTUNE (JUPITER) FROM THE SKY OF AUSPICIOUSNESS - THE NATIVITY, TO WIT, OF HIS MAJESTY, the King of Kings and Shadow of God.
The apparition of the result of hopes from the embryonic sac of desire, and emergence of the light of fortune from the auspicious ascension-point,— the most holy nativity, to wit,— of his Majesty from the sublime veil and consecrated curtain of her Highness, cupola of chastity,—screen of modesty,— saint of seclusion,—scion of austerity,—holy one of the age,— dawn of epochs,—mistress of the world,—perfect teacher,—paragon of purity,—pattern of limpidity,—chosen one of pure disposition,—abounding in trustworthy fidelity,—pure-principled princess,— queen of celestial graces,— elect lady of time and the terrene,—world’s bliss,—wave of eternal ocean,— mother-of-pearl of the ocean of bounty,—lamp of the holy family,— glory of the house of guidance,—lantern of the wall of worship,— bridal chamber of the auspicious harem,—forefront of obedience to
God)—eye of eternal empire,—pillar of the celestial throne,—pedestal of the sublime seat,—lady of the exalted marriage-dais,—princess of fortune’s alcove,—chosen curtain of honour’s litter,—exaltor of chastity’s coiffure,—glorious gift of heaven,—treasure of Divine mercy, prime dainty of the Divine table,—supreme boon of heavenly gifts, revolving-point of bounties and graces,—glorious pearl of dominion and prestige,—spring-flower of justice,—tablet of the gorgeous picture-gallery,—splendour of sanctity and love,—fire-flame of majesty and exaltation,—cream of abilities and accomplishments,—choice one of the secrets of hand and heart,—central node of wisdom and wakefulness,—linking the divine and the human,—goodly tree of peace and purity,—generous fruit of liberality and election,—truth-showing mirror,—countenance of certainty,—staircase of majesty,—ladder of realm and religion,—tap-root of the umbrageous trunk of happiness,—noble palm of the garden of excellence,—veiled matron of meekness and modesty,—screened and curtained one of honour and greatness,—glorious medium between hidden and revealed light,—opener of the morning of fortune and favour,—enveloped in celestial veils,—her Majesty Miryam Makānī, chaste one of church and state, Hamida Bānū Begam—(may her glorious shadow be perpetuated!)—pure scion of that pattern of eminent saints,—pole of the poles of greatness,—wanderer in the wilderness of humanity,—swimmer in the ocean of divinity,—lamp of spiritual secrets,—key of the treasures of conquests,—rose-gatherer of the gardens of revelation,—garland-twiner of the fragrant herbs of truth,—abbot (imam) of the monastery of asceticism,—cup-bearer of the tavern of abundance,—ocean-hearted one of the baiting-place of privation,—ocean-drinker of the tavern of unity,—immersed in the seas of holy conflicts,—consumed by the lightnings of contemplation,—torch-bearer of the chamber of the Path,—caravan-conductor on truth’s highway,—supreme theatre of the epiphanies of the divine essence,—illuminationspot of the rays of the Attributes,—cambist of the secrets of the masters of revelation and manifestation,—assayer of the hearts of the lords of divine transports,—observant traveller over hearts and spirits,—scrutinizer of the interiors of moulds and forms,—disperser of the clouds of darkness,—procuring the blotting-out of the writings of transgressions,—knowing the links between the seen and the unseen,—revealer of the splendours of the secrets of manifestation and concealment—
Translations (1)
- The Akbarnama (H. Beveridge), vols. I–II — Henry Beveridge 1897, English