ʿAmal-i Shalih 5.1

5.1

چون در شش محرم زاد آن شه مکرم تاریخ مولدش هم آمد شش محرم چه شش حرم شش حرف است و لفظ شش حرف نیز تارخ است و چون عدد را ارباب فن اعداد باعتبار آنکه آثار جمیله بر آن مترتب است عدد خیر می دانند- لفظ عدد خیر نیز که از روی شمار هشتصد و هشتاد و هشت است باین تاریخ موافق می آید - بالجمله چون سن مذکور آن فلک جاه بیازده سال و هشت ماه قمری و یازده سال و سه ماه و بیست روز شمسی رسید بعنایت حضرت ایزدی در روز سهشبنه پنجم شهر بر کت بهر رمضان سنه هشتصد و نود و نه در خطهٔ‌ اندجان که دارالملک فرغانه است جلوس فرخنده آن خدیو زمانه روی داد- از آنجا که بزرگ. کردهای ایزدی و دست پروردگان فیض سرمدی در تعایم کدهآ تائید الهی و دبستان فضل نامتناهی آداب سلطنت و بادشاهی فرا میگیرند ، بآنکه در آن هنگام در صغر سن بودند مانند سلاطین کار دیده مراسم جهانگیری و قواعد جهانبانی را پاس می داشتند، چنانچه یازده سال با خانه زادگان اوزبک و سلاطین چغتائی در ماوراء النهر داد مقاتله و محادله داده نخت بدخشان را بزور بازو و نیروی تدبیر درست از دست تصرف خسرو شاه نامی بر آورده در سنه نهصد و ده هجری دست تطاول ممد مقیم ارغون از استیلای ولایت کابل کوتاه ساختند ، و در نهصد و دوازده ارغون یگانه دادار بر شا، بیگ ولد ذوالنون ارغون غلبه نموده قندهار را با نوابع و لواحق مستخلص و مسخر فرموده، بست و دو سال باکمال استقلال درین ملک سالک سبیل فرمانروایی بودند - و در عرض این سدت پنج نوبت پرتو توجه اقلیم گیر بر ساحت تسخیر عرصهآ پهناور هندوستان افگنده، بنا بر آنکه برآمد هر کاری در رهن درآمد روزگار است تا آنوقت در نیاید آن کار بر نیاید چار نوبت بسبب ظهور بعضی امور عنان مراجعت بر تافتند ، و در یورش پنجم که موافقت توفیقات آسمانی و تائیدات1 [ایزدی]4 مددگار شد تدبیر موافق تقدیر آمده به کار کشائی اقبال ظفر و فیروزی نصیب اولیای دولت نصرت روزی شده - و بعد از وقوع چندین محاربه که به غنیم روی داد سلطان ابراهیم بن سلطان سکندر بن بهلول فرمانروای دار الملک دهلی خود با موکب منصور همراه یک لک سوار و هزار فیل جنگی صف مصاف و یسال قتال آراست- و آنسرور2 [دوازده]6 هزار تن که اکثر حواشی و خدم و برخی دیگر یغما کار و سوداگر بودند جنگ صف فرموده پس از کار زار عطیم ظفر یافته و سلطان ابراهیم به قتل رسید- و این فتح عظیم که در معنی کارنامهٔ‌ لطف عمیم حضرت پروردگار است در سنه نهصد و سی و دو روی داد- و عدد حروف مصراع اخرین این دو بیت که تعین وقت و روز و ماه و سال نیز ازآن ظهور می یابد بحسب حساب ابجد بآن تاریخ موافق آمد.