Tattvatraya p45

p45

श्रुतिरौपाधिकं भेदमाभिधत्त इति न शक्यते वक्तुम् , मोक्षदशायाम्भेदसत्त्वात् । तदानीं देवमनुष्यादिभेदानाञ्च निवृत्तावात्मनां स्वरूपस्यात्यन्तसमतया केनापि प्रकारेण भेदकथनायोग्यत्वेऽपि परिमाणगुरुत्वाकाराणां सौम्येऽपि स्वर्णकलशरतव्रीहिप्रभृतीनां यथा भेदः सिध्यति, तथाऽऽत्मस्वरूपभेदः सिद्धः । तस्मादात्मभेदः स्वीकार्य्यः ।