Pavayanasaruddhara v2.p38

v2.p38

33333
meṃ se 'nityatva' ādi kisī eka dharma ke dvārā vastu kā jñāna karāne vālā 'naya' hai| jo 'naya' vastugata anantadharmoṃ kī apekṣā rakhate hue (nayāntara sāpekṣa) kisī eka dharma ke dvārā vastu kā bodha karatā hai vaha vastuta: saṃpūrṇa vastu kā bodhaka hone se pramāṇa meṃ hī antarbhūta ho jātā hai| parantu jo naya nayāntara se nirapekṣa hokara apane abhipreta dharma ke dvārā anavadhāraṇapūrvaka (evakāra rahita) vastu kā bodha karatā hai vaha vastu ke ekadeśa..eka aṃśa kā grāhaka hone se 'naya' kahalātā hai| aisā 'naya' niścaya se mithyādṛṣṭi hotā hai kyoṃki yaha yathārtha vastu kā bodhaka nahīṃ hotā| isīliye kahā gayā hai ki-'savve nayā micchāvāiṇo' sabhī naya mithyāvādī haiṃ|
nayāntara nirapekṣa nayavāda mithyāvāda hai, isīliye jināgama ke rahasya ke jñātā puruṣoṃ kā kathana syātpūrvaka (kucha aṃśoṃ meṃ aisā hai) hī hotā hai kyoṃki syāt ke prayoga ke binā unakā kathana bhī mithyāvāda ho jāyegā| yadyapi lokavyavahāra meṃ sarvatra...sarvadā syātkāra kā prayoga nahīṃ kiyā jātā tathāpi vahām̐ aprayukta bhī “syāt" śabda kā parokṣa prayoga avaśya samajhanā cāhiye| kahā hai
____ “aprayukta bhī syāt śabda yadi prayojaka kuśala hai to vidhi-niṣedha, anuvāda, atideśa ādi vākyoṃ meṃ arthavaśāt svata: jñāta ho jātā hai|"
syāt śabda ke prayoga se vākya meṃ kisī viśeṣa dharma kā kathana hone para bhī anyadharmoṃ kā apalāpa nahīṃ hotā pratyuta sabhī dharmoṃ kī apekṣā rahatī hai, mātra kathana 'naya' kī apekṣā se eka hī dharma kā hotā hai| jaise, 'syādanitya: ghaṭaḥ' isa kthana meṃ aura 'anitya: ghaṭaḥ' aisā kahane meṃ bar̤ā antara hai| prathama vākya kā artha hai 'ghaṭa kucha aṃśoṃ meṃ anitya hai, jabaki dūsare vākya kā artha hai ghaṭa anitya hī hai| pahile vākya se ghaṭa meṃ anityatā ke sātha anyadharmoṃ kī bhī apekṣā hai para dūsare vākya meṃ aisā nahīṃ hai, vahām̐ anityatā ke atirikta anya sabhī dharmoṃ kā niṣedha hai| ata: ‘syāt' śabda sahita hī nayavākya samyak kahalātā hai|
vistāra se to naya aneka haiṃ kyoṃki eka vastu ke vivecana kī jitanī vidhiyāṃ ho sakatī haiṃ utane hī naya ho sakate haiṃ| para saṃkṣepata: naya ke do bheda haiṃ| (i) dravyārthika aura (ii) paryāyārthika | dravya arthāt sāmānya ko viṣaya karane vāle naya ko dravyārthika naya kahate haiṃ aura paryāya arthāt viśeṣa ko viṣaya karane vāle naya ko paryāyārthika naya kahate haiṃ| ina donoṃ ke sāmānyatayā nimna bheda haiṃ| dravyārthika naya ke tīna bheda haiṃ-saṃgraha aura vyavahāra | paryāyārthika naya ke cāra bheda haiṃ—ṛjusūtra, śabda, samabhirūr̤ha aura evaṃbhūta|
1. naigamanaya-jisakā koī eka niścita svabhāva nahīṃ hai vaha naigama naya hai| na + eka 'naika' | yahām̐ na, na kā nahīṃ hai, 'na' avyaya hī hai| anyathā 'an svare' se nañ ke 'na' ko an hokara 'anekam' śabda bana jātā| 'naika' arthāt prabhūta.aneka| mahāsāmānya, avāntarasāmānya va viśeṣa ke grāhaka aneka pramāṇoṃ se vastu kā bodha karāne vālā naya 'naigama' hai| pṛṣodarādi se yahām̐ 'ka' kā 'ga' hokara naigama banā| vastu kā niścita bodha 'nigama' hai| arthāt paraspara bhinna, sāmānya evaṃ viśeṣa se yukta vastu kā bodha karāne vālā naya 'nigama' hai| 'nigama' śabda se svārthika aṇ pratyaya hokara 'naigama' banā| athavā gama = mārga, naika = aneka arthāt jo aneka rūpa se vastu kā jñāna karātā hai vaha naigama hai| ___ naigamanaya kī dṛṣṭi bar̤ī viśāla hai| vaha sattārūpa mahāsāmānya, dravyatva, guṇatva, karmatva ādi