Pavayanasaruddhara v2.p40

v2.p40

samyakdarśanī jainamuni kī taraha jinamatānusārī hone se yaha naya samyagdṛṣṭi hī mānā jāyegā to āpa ise mithyādṛṣṭi kaise kahate ho?
uttara-āpakā kathana ayukta hai kyoṃki yaha naya jinamatānusāra nahīṃ hai kāraṇa yaha sāmānya aura viśeṣa ko paraspara sarvathā bhinna mānatā hai| yaha naya guṇa-guṇī, avayava-avayavī aura kriyā-kāraka kā atyanta bheda mānatā hai| na ki jaina sādhu kī taraha inameṃ bhedābheda mānatā hai| ata: yaha naya samyagdṛṣṭi na hokara kaṇāda kī taraha mithyādṛṣṭi hī hai| yadyapi kaṇāda ne padārthoṃ kī vyavasthā dravyāstika va paryāyāstika naya ke ādhāra para kī hai tathāpi ve dravya (sāmānya) va paryāya ko sarvathā bhinna mānate haiṃ jabaki jina pravacana sarvatra bhedābheda ko mānatā hai| ekānta bheda va ekānta abheda jinapravacana ke anusāra mithyā hai| kahā hai
“jo sāmānya aura viśeṣa ko paraspara sarvathā bhinna mānatā hai, vaha kaṇāda kī taraha mithyādṛṣṭi hai| yadyapi kaṇāda ne padārtha kī vyavasthā dravyāstika aura paryāyāstika do nayoṃ ke ādhāra para hī kī hai tathāpi vaha mithyādṛṣṭi hai, kāraṇa vaha donoṃ nayoṃ ko apane-apane viṣaya meṃ pradhāna mānate hue paraspara nirapekṣa mānatā hai|"
2. saṃgrahanaya-vastugata viśeṣoṃ kā parityāga karate hue samasta jagata ko sāmānya rūpa se svīkāra karane vālā naya saṃgrahanaya hai| saṃgrahanaya sāmānya kā hī astitva svīkāra karatā hai| usakī dṛṣṭi meṃ sāmānya se bhinna viśeṣa kā koī astitva nahīṃ hai sāmānya se bhinna viśeṣa mānane vāloṃ ke prati usakā praśna hai ki viśeṣa sāmānya se bhinna hai yā abhinna ?
yadi prathamapakṣa māne (viśeṣa sāmānya se bhinna hai) to padārtha se bhinna hone ke kāraṇa ākāśakusuma kī taraha viśeṣa kā koī astitva nahīṃ rahegā| yadi dūsarā pakṣa māneṃ to viśeṣa bhī sāmānya rūpa hī siddha hogā| yathā
pratijñā—viśeṣa padārtha rūpa haiṃ| hetu-kyoṃki ve padārtha se abhinna haiṃ|
udāharaṇa-jo jisase abhinna hai vaha vahī hai, jaise padārtha kā apanā svarūpa | yahām̐ bhī viśeṣa padārtha se abhinna hai|
puna: padārtha se bhinna viśeṣa kā sādhaka koī pramāṇa bhī to nahīṃ hai ata: viśeṣa atirikta padārtha hai aisā āgraha kadāpi nahīṃ rakhanā cāhiye| viśeṣa bhedarūpa (abhāvarūpa) hai aura abhāva kā grāhaka koī pramāṇa nahīṃ hai| pratyakṣa pramāṇa bhāva kā grāhaka hai kyoṃki usakā utpādaka bhāvapadārtha hai ata: vaha usī ko grahaṇa karatā hai, abhāva ko nahīṃ| abhāva tuccharūpa hone se pratyakṣa kā utpādaka nahīṃ ho sakatā ata: pratyakṣa abhāva kā grāhaka nahīṃ ho sakatā| yadi anutpādaka padārthoṃ kā bhī pratyakṣa mānā jāye to viśva ke sabhī padārthoṃ ke pratyakṣa kī āpatti hogī aura isa prakāra draṣṭā anāyāsa hī sarvadarśī bana jāyeṃge| aisā mānanā aniṣṭāpattirūpa hai ata: yaha siddha huā ki pratyakṣa bhāvapadārtha kā hī grāhaka hai aura vaha bhāva sarvatra samāna hai isaliye pratyakṣa se sāmānya kā hī grahaṇa hotā hai, viśeṣa kā nahīṃ| anumānādi se