Pramāṇa · Search · About · API

التاريخ اليميني 34.4

التاريخ اليميني 34.4

Language
Arabic

34.4

وأقبل السلطان على استئناف العدة والعتاد، واستكمال الميرة والأزواد، واستدعاء أعيان الغزاة من أطراف البلاد، حتى إذا تمت العدة والعديد، وباهى العقد بأخواته الفريد، وتضام الناس كقزع الخريف من كل وجه منشورا، وعن كل أوب محثوثا ومحشورا، وأقبل الربيع بطيب المقيل، واعتدال برد الغداة والأصيل، استخار الله في الرحيل، وسار كالبحر الأخضر تضربه الأعاصير، والأمر الحتم تجنبه المقادير. فغدت وحوش الأرض مأسورة، وطيور الجو مقهورة، ولو أحست الأرض لرنت من ثقل الحديد، والمشي الوئيد. وحث الأبطال فوق القب القياديد ، وساق أمامه أدلة يهتدون أعماق تلك البلاد، ولا الشمس عليها طالعة، ولا النجوم بينها مستقيمة وراجعة. وحث الركائب شهرين بين أنهار عميقة الأغوار، بعيدة ما بين الأقطار، وبواد تضل في أرجائها أسراب اليعافير، وتحار في دهنائها أفواج العصافير، حتى إذا قارب المقصد [188 ب] عبأ الخيول كتائب، وميزها عصائب، ورتبها كواكب، وقسمها مناسر ومقانب. ونصب أخاه الأمير نصر بن ناصر الدين في الميمنة في كماة القواد، وحماة الأفراد. وأرسلان الجاذب في الميسرة في البهم الذكور، والبزل الفحول. وجعل أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الطائي على المقدمة في مساعير العرب، أحلاس الظهور، وأبناء الصوارم الذكور. ورتب في القلب الحاجب التونتاش وسائر خواصه وغلمان داره، رجال إذا اصطفوا فالجبال الشواهق، أو زحفوا فالسيول الدوافق. ونذر بهم عدو الله ملك الهند، ففزع من فاجى ء الفزع إلى من حوله من تكاكرته ، وأعيان جيوشه وناصرته، ولجأ إلى شعب جبل لحج المدخل، خشن المتوغل، صعب المرتقى والمتوقل، مستعصما بالاحتجاز عن البراز، وبالاحتراس من وقع البأس. وسد مفغر الجبلين بفيلة له يراها الراؤون هضابا نابتة، وجبالا ثابتة. وبث النفير في أطراف مملكته يستنهض من يحمل حجرا، فضلا عمن يلقم القوس وترا، أو يحسن بالسيف أثرا. ومد في طول المطاولة كي يلقى [عسكر السلطان] بقوة وافية، وعدة متوافية، أو يلجى ء أولياء الله إلى الإخلال من فرط الملال، أو النفور من ضيق الصدور، ولم يعلم أن الله [189 أ] من وراء المؤمنين، وأن الله موهن كيد الكافرين .

The guides marched on in front over hill and dale, before the sun arose, and even before the light of the stars was extinguished. He urged on his horses for two months, among broad and deep rivers, and among jungles in which wild cattle even might lose their way. When the Sultan arrived near the end of his destination, he set his cavalry in array, and formed them into different bodies, appointing his brother, Amir Nasr, son of Ndsiru-d din, to command the right wing, consisting of valiant heroes; Arslanu-1 Jdzib to the left wing, consisting of powerful young men; and Abu 'Abdu-lla Muhammad bin Ibrahimu-t Tai to the advance-guard, consisting of fiery Arab cavaliers. To the centre he appointed Altuntash, the chamberlain, with the Sultan's personal slaves and attendants, as firm as mountains. Nidar Bhim, the enemy of God and the chief of Hind, alarmed at this sudden invasion, summoned his vassals and generals, and took refuge within a pass, which was narrow, precipitous, and inaccessible. They entrenched themselves behind stones, and closed the entrance to the pass by their elephants, which looked like so many hills from their lofty stature. Here he remained in great security, being persuaded that the place was impervious to attack, but he did not know that God is the protector of the faithful, and the annihilator of infidels!

Henry Miers Elliot & John Dowson 1869, Tárikh Yamíní (extracts)

After the Sultan had purified Hind from idolatry, and raised mosques therein, he determined to invade the capital of Hind, to punish those who kept idols and would not acknowledge the unity of God. He collected his warriors and distributed money amongst them. He marched with a large army in the year 404 H. 1013 A.D. during a dark night, and at the close of autumn, on account of the purity of the southern breezes at that season. When the Sultan had arrived near the frontier of Hind, snow fell, such as had never been seen before, insomuch that the passes of the hills were closed, and mountains and valleys became of one level. The feet of the horses and camels were affected by the cold, so it may be conceived what the faces, hands, and feet of men suffered. The well-known roads were concealed, and the right could not be distinguished from the left, or what was behind from that which was before, and they were unable to return until God should give the order. The Sultan employed himself, in the meantime, in collecting supplies, and sent for his generals from the different provinces. After having thus accumulated the means of warfare, and having been joined by his soldiers, who had come from different directions, in number equal to the drops of an autumnal rain, he left these winter quarters in the spring, and, had the earth been endowed with feeling, it would have groaned under the weight of the iron, the warriors, the horses, and the beasts of burden.

Henry Miers Elliot & John Dowson 1869, Tárikh Yamíní (extracts)

Translations (2)