Manasara Series (I. A Dictionary of Hindu Architecture; II. Indian Architecture according to Manasara-Shilpashastra; III. Manasara on Architecture and Sculpture: Sanskrit Text; IV. Architecture of Manasara: Translation; V. Architecture of Manasara: Illustrations; VI. Hindu Architecture in India and Abroad; VII. An Encyclopaedia of Hindu Architecture) v3.c25.82
Mānasāra Series (I. A Dictionary of Hindu Architecture; II. Indian Architecture according to Mānasāra-Śilpaśāstra; III. Mānasāra on Architecture and Sculpture: Sanskrit Text; IV. Architecture of Mānasāra: Translation; V. Architecture of Mānasāra: Illustrations; VI. Hindu Architecture in India and Abroad; VII. An Encyclopaedia of Hindu Architecture) v3.c25.82
- Language
- English
v3.c25.82
नवमं कलहं चेव दशम्यां जयमेव च ।
एकादश्यां च सुखं चैव द्वादशं पुत्रवर्धनम्
त्रयोदश्यामुदारोग्यं तत् परे धननाशनम्
एवं सर्वफलं चेव सर्वदोषनिवारकम्
चतुर्थं धननाशं च पञ्चम्य पुत्रलाभदम् ।
मेषे योगं च संपत्ति ऋषभे श्वापदं भवेत्
मिथुने धान्य सिद्धि स्यात् कर्कटे नाशनं भवेत्
सिंहं धनपतिं चैव कन्यायां धान्यसंपदाम्
तुलायां सुखमाप्नोति वृश्चिके धर्मचिन्तयः
धनुज्ञानं च सिद्धि स्यात् मकरे पुत्रवर्धनम्
कुंभे तु धनलाभं च मीने दोषविनाशनम्
.........शनाक्तैन विशेषिताः . . . . .
एकादश्यां पदाविंशांताः द्यायुनां वर्धयेत् क्रमात्
अधर्मशास्तफलं प्रोक्तं व्ययर्म दशाव्यञ्जयम्
योन्याष्टबलं चैव रिक्षं लक्षणफलं भवेत्
पारं सतवलं चैव अंशं नवफलं भवेत्
वेदशं बलं वंश तिथि त्रिंशफलं भवेत्
लग्ने शतवलं प्रोक्तं द्यायुनां सहस्रफलं भवेत्
एवं बलाधिकश्रेष्ठं भावादिक्षुमदं फलम्
आयव्यय च रिक्षाणां वारं वंशतिथिकमात्
त्रियुक्तं वा षष्टकं वा विशुममेव फलं भवेत्
योन्यामेकद्वियुक्तं बालमंशं द्वित्रिकं तु वा
द्यायुनां तुनव वापि वष्टाशस्तु वा बुध्वा भायाद्य
द्यायुरान्ते न दश संख्या शुभावहम्
मघां श्वश्वोमृगशिरेा हस्ता स्वातिपुष्यपुनर्वसु
मैत्रश्रवणरेवत्या एते देवगणा मताः
अश्विनो मृगशीर्ष तु स्वातिशीर्षहस्तं स्वाति-
पुष्यं अनुपं
रोहिणी त्रोणि पूर्वाणि भरण्यार्द्रस्तदैव च
त्रोणि उत्तराणि विज्ञेया मानुष्या इति कीर्तिताः
रोहिणो पूर्वं पुराढं
अग्रिमंघा विशाखाश्च आश्ले शाशन तारका
धनिका चित्रसंयुक्ता ज्येष्यामूलं तु राक्षसाः
समणं चोत्तमं विद्यात् मध्यमं दैवमानुषम्