L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v1.c7.s3.t1.6

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serpent qu'a soulevés ensemble la charrue; le *Buddha-carita* énumère des raisons plus dignes de l'âge du jeune homme que nous montre notre sculpture : écorchement du sein de la terre, arrachement des plantes, meurtre des insectes et des vers, fatigue des hommes et des bœufs. S'il est assis, c'est qu'il s'est retiré à l'écart à l'ombre d'un pommier-rose, et qu'ayant concentré sa pensée il vient d'atteindre le premier degré de la méditation. C'est ce qui nous explique sa pose, renouvelée de celle des *yogi*, et le geste de ses deux mains ouvertes et reposant l'une sur l'autre dans son giron, la paume en dessus. Sa tête est malheureusement tombée; mais nous savons qu'elle eût été en tout semblable à celle du Bodhisattva de la figure 145, qui est de la même main.