L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v1.c7.s5.t3.22

v1.c7.s5.t3.22

LE TRANSPORT DES RELIQUES. — Ce partage achevé, le premier soin de chacun des sept nobles étrangers doit être de ramener en grande pompe dans sa patrie le précieux butin de son expédition, gage de sa prospérité future. Les rédacteurs de textes glissent rapidement sur ce détail qui va de soi; volontiers les sculpteurs s'y attardent : ils trouvaient évidemment dans ce départ processionnel des sept prétendants (ou de leurs sept ambassadeurs) un admirable prétexte à bas-reliefs. Ils l'ont bien montré sur un fragment de rampe de la balustrade d'Amarâvatî. A droite, à l'intérieur de la ville, les Mallas délibèrent, puis procèdent autour d'une table à la répartition des reliques en huit parts, pareilles à autant de plats; au-dessous, — détail bien indien, mais qui aura paru plutôt déplacé au Gandhâra, — les femmes des Mallas rendent