Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v1.c2.41

v1.c2.41

Déjà, sous les auspices des religions aryennes, l’Inde savante avait réalisé l’unité linguistique ; le sanscrit, tiré des dialectes aryens, élaboré par les écoles grammaticales, réservé d’abord à l’orthodoxie brahmanique, avait été adopté ou usurpé par toutes les églises, s’était étendu à la littérature profane, s’était imposé aux chancelleries comme une langue officielle, et avait créé dans le chaos des parlers de l’Inde un moyen de communication universel entre les hommes d’étude et les « honnêtes gens » ; véhicule d’une pensée robuste et d’un art délicat, il avait propagé dans toutes les contrées de l’Inde un idéal commun de raison, de sentiment et de beauté. Côte à côte avec le sanscrit, d’autres langues, issues comme lui de la souche aryenne, mais qui ne prétendaient pas comme lui à la « perfection », avaient cheminé parmi les peuples, délogé les idiomes d’une grande moitié de l’Inde ; nourries de la sève aryenne, mais nées et grandies sur le sol hindou, elles étaient naturellement adaptées à servir de trait d’union entre les Aryas victorieux et les indigènes soumis.