Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c6.222

v2.c6.222

Le mot Mâna se retrouve aussi dans le nom du palais qui sert de résidence à la dynastie Liččhavi : Mânagṛha « la maison de Mâna », soit que Mânadeva l'ait fondée, soit que Mâneçvarî la protège. Une inscription d'Amçuvarman à Harigaon mentionne le couvent de Mâna (çrî-Mâna-vihâra) et le liṅga de Mâneçvara, auxquels le roi attribue des donations. Le successeur d'Amçuvarman, Jiṣṇugupta, a pour aïeul un certain Mâna-gupta. Enfin, une série de monnaies anciennes du Népal, en cuivre, portent comme légende : Mânâṅka « (monnaie) à la marque de Mâna ». Elles représentent à la face une divinité assise sur un trône de lotus, la main gauche posée sur la hanche, la droite levée avec les doigts étendus; l'attitude suggère une figure bouddhique, comme l'a indiqué M. Bendall. Au-dessus, en beaux caractères Guptas : Çrî Bhogini (Cunningham) ou Çrî Bhagini (Bendall). Le revers montre un lion en marche vers sa droite, avec un pied de lotus, une fleur et un oiseau sur le champ. La légende, en caractères Guptas, porte : Çrî Mânâṅka¹. M. Cunningham n'a pas essayé d'expliquer ces légendes; M. Bendall signale le rapport de la formule Mânâṅka avec Mânadeva et Mânagṛha, mais d'une manière assez inattendue il interprète çrî bhaginî comme une inscription commémorative, destinée à rappeler la dédicace d'un liṅga par Bhogadevî, sœur (bhaginî) du roi Amçuvarman.