Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c6.40

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Je ne puis que signaler sans m'y arrêter la multitude des sculptures, reliefs ou statues, qui abondent dans la cour des temples. L'inépuisable panthéon du bouddhisme ou du çivaïsme y défile à décourager l'énumération ; il faudrait une mythologie entière, et double encore, pour tracer l'inventaire de cet énorme personnel divin. Les animaux même y tiennent une large place, témoin le taureau colossal en cuivre doré qui garde l’entrée de Paçupati, la face tournée vers la porte du sanctuaire ¹. Je dois mentionner toutefois une singularité locale : les panneaux de bois sculpté qui se développent comme une frise autour des pagodes illustrent, avec une science où la fantaisie ne dédaigne pas de sourire, les enseignements érudits du Kâma-çâstra. Les combinaisons sexuelles les plus inattendues sont exposées à l’œil indifférent des fidèles ; l’intervention d’animaux savants, comme le singe et l’éléphant, complique encore parfois le jeu des figures. On voit aussi des maisons particulières ornées de frises de ce style. L’explication que j’en ai recueillie est uniforme : Ces scènes passent pour avoir la vertu d’écarter la foudre.