Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c7.246.2

v2.c7.246.2

Les dates des manuscrits copiés sous son règne sont : 399, 400, 405, 406¹, 422². Bd. enregistre une donation à Paçupati en 417 (mercredi 26 juin 1297), et peut-être une autre en 427. K. rapporte que « sous le règne de ce prince, en l'an névar 408, ou samvat 1344 [1287-88 J.-C.] un grand nombre de Khassias (tribu occidentale) émigrèrent au Népal et s'y établirent ; et trois ans après, en névar 411, un nombre considérable de familles du Tirhout s'y installèrent aussi ». Bd. précise brutalement la nature de cette prétendue immigration. « Le roi Khasiya Jayatàri envahit le pays, en 408, au mois de Pauṣa. Les Khasiyas furent massacrés; ce qui en restait se retira et le pays reprit son état ordinaire. La même année, le 13 Phâlguna, quinzaine claire [le second mois après Pauṣa] Jayatâri revint sous des dehors amicaux, incendia des villages; il visita (?) le çaitya de Syemgu [Syambu? Svayambhû]; vit l'image de Lokeçvara [Matsyendra Nâtha] à Bugama et Paçupati. Il retourna sain et sauf dans son royaume. Samvat 411. Ensuite le [roi] de Tirhout entra [au Népal], en samvat 409, au mois de Mâgha. » Les Vamçâvalis modernes content à peu près la même histoire, à peu près vers la même époque, mais en changeant les noms des personnages. « Sous le règne de Hari deva, un Magar attaché au service du roi fut renvoyé par l'effet des machinations des ministres.