Altindische Grammatik v2.c7.78

v2.c7.78

Über die Bedeutung der ig. verba anomala und den Grund der Anomalie Delbrück Synt. F. 4, 92 f. Vergl. Synt. 2, 258 ff. u. bes. Osthoff Suppletivw. 7–15. 44 f. 66; Armenisch: Meillet Banaser II p. 10 ff. des S.A. Lehrreich sind Stellen, wo Formen aus so zusammengehörigen Verbalwurzeln neben einander stehn; z. B. han- : vadh- „schlagen“ AV. 18, 2, 31c yás tvā jaghána, bádhyaḥ só astu; brū- (Präs.) : āh- (Perf.) : vac- „sagen“ AV. 1, 16, 1 f. u. bes. AB. 2, 19, 5 ff. brūyāt . . āha . . -ucyam . . -uktam; sam-bhṛ- : sam-hṛ- „zusammenbringen“ ŚB. 3, 5, 1, 15 té yajñám sám jahrus, té yajñám saṃbhṛtya . . .; ad- (Präs.): ghas- „essen“ ŚB. 2, 5, 2, 1 yávān jakṣuḥ . . . yávān prādan . . . varuṇa-praghāsáḥ; vy-ā-cakṣ- (Präs.): vyā-khyā- „erklären“ ŚB. (4, 1, 5, 10) 14, 5, 4, 4 vyā khyāsyāmi te, vyā-cákṣāṇasya tú me . . .; dhāv- (Präs.): ṣr- „laufen“ AB. 2, 19, 1 f. pary adhāvat . . . Pari-sārakam . . . pari-sasāra (vgl. Geldner Ved. St. 2, 286 A. über die Entsprechung zwischen MS. 2, 5, 3 úpāsurat : TS. 2, 1, 4 u. 5 úpa dhāvati). — Weitere derartige Stellen (auch für aj- : vī- „führen“, as- : bhū- „sein“, i- : gā- „gehen“, paśyet : cakhyau „sehen“, pra-yam- : pra-dā- „darreichen“) Delbrück Synt. F. 5, 273 f.