Geschichte der indischen Litteratur v1.c9.s4.22

v1.c9.s4.22

[^1): I, 75, 49—52. Nur der erste Vers kehrt an allen anderen Stellen, wo die Yayātisage erzählt wird, wörtlich wieder. (Er kommt auch bei Manu II, 94 vor.) Die übrigen Verse finden sich I, 85, 12—16, Harivamśa 30, 1639—1645, Viṣṇu-Purāṇa IV, 10, Bhāgavata-Purāṇa IX, 19, 13—15 mit Varianten wieder. Aber nur I, 75, 51—52 und Harivamśa 30, 1642 ist von der Vereinigung mit dem Brahman im Sinne der Vedāntaphilosophie die Rede. An allen anderen Stellen ist in den entsprechenden Versen stets nur von der Bezähmung der Begierden als dem erstrebenswerten Ziel der Asketenmoral die Rede, und diese Moral ist für Buddhisten und Jainas wie für die brahmanischen und viṣṇuitischen Asketen dieselbe. Daher finden wir ganz ähnliche Sprüche bei allen indischen Sekten, welche ein Asketentum kennen.