Geschichte der indischen Litteratur v3.c20: Vorwort
Geschichte der indischen Litteratur v3.c20
- Language
- German
Vorwort
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Als ich es vor 23 Jahren unternahm, eine »Geschichte der indischen Litteratur« zu schreiben, und mit den Vorarbeiten zu dem Werke begann, hoffte ich, innerhalb drei bis vier Jahren diese Aufgabe in einem Bande bewältigen zu können. Je mehr ich mich aber in die Arbeit vertiefte, desto mehr häufte sich das Material, und desto größer wurden die Schwierigkeiten der Bearbeitung desselben. Und so sind aus dem beabsichtigten einen Band drei Bände geworden, und die einzelnen Teile des Werkes erschienen in beträchtlichen Zwischenräumen: 1904, 1908, 1913, 1920 und nun endlich der letzte Band. Nun, da das Werk vollendet ist, kann doch niemand mehr als der Verfasser selbst dessen Mängel und Unvollkommenheiten empfinden. Aber hätte ich es ohne diese Mängel in die Welt senden wollen, so würde ich dessen Vollendung auch nach weiteren 20 Jahren nicht erlebt haben. Insbesondere fühle und fühlte ich stets den Mangel, daß ich eine eigentliche Geschichte der indischen Litteratur nur in beschränktem Maße geben konnte. Daran ist allerdings die harte Tatsache schuld, daß wir über die Zeit gerade der ältesten und wichtigsten Werke der indischen Litteratur keine zuverlässigen Nachrichteu besitzen und alles, was wir über Alter und Ursprung der frühesten religiösen und weltlichen Dichtung sowie über die Anfänge der wissenschaftlichen Litteratur sagen können, nichts als Hypothese ist. Manche Leser werden enttäuscht sein, in meiner Litteraturgeschichte so wenig sichere chronologische Angaben zu finden. Es ist mir in der Tat von einem Kritiker vorgeworfen worden, daß ich zu oft Ausdrücke wie »wohl«, »vielleicht«, »wahrscheinlich« usw. gebrauche. Nun wäre es ja ein leichtes gewesen, durch mehr oder weniger bestimmte Jahreszahlen den Eindruck zu erwecken, als ob in der Geschichte der indischen Litteratur alles völlig klar wäre. Ich glaube aber, daß auch dem Laien mehr damit gedient ist, wenn er weiß, wie mangelhaft unser Wissen von den chronologischen Verhältnissen der indischen Litteratur ist, als wenn man ihm Potemkinsche Dörfer vorführt. Und für den Anfänger, der sich der indologischen Forschung widmen will — gerade solche dürften das Buch am meisten gebrauchen —, ist es von größter Wichtigkeit, zwischen sicheren und unsicheren Angaben genau unterscheiden zu können, um zu wissen, an welchen Punkten die weitere Forschung einzusetzen hat. Aus denselben Gründen habe ich auch in der Regel Ansichten, die ich nicht teile, wenigstens in den Anmerkungen erwähnt.
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Wenn ich mich in bezug auf die Geschichte der Litteratur auf das Mögliche beschränken mußte, so war es um so mehr mein eifrigstes Bestreben, dem Leser von dem Inhalt und der Bedeutung der einzelnen Litteraturgattungen und Litteraturwerke eine möglichst klare Vorstellung zu geben und ihm einen Einblick in das geistige Schaffen der Inder zu gewähren. Ich mußte mich dabei, um den Umfang des Werkes nicht noch mehr anschwellen zu lassen, auf die Litteratur als solche beschränken, so schwer es oft ist, die Geschichte der religiösen Litteratur von der der Religionen zu trennen, und so stark auch die Versuchung ist, die Kulturgeschichte mit der Litteraturgeschichte zu verbinden. Ebenso soll und kann die im letzten Abschnitt behandelte Geschichte der wissenschaftlichen Litteratur keine Geschichte der Wissenschaften selbst sein.
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Es ist natürlich, daß in den vielen Jahren, die seit dem Erscheinen der ersten Teile des Werkes verflossen sind, die Wissenschaft Fortschritte gemacht hat. Durch die »Nachträge und Verbesserungen« am Ende dieses Bandes habe ich versucht, das Werk auf den heutigen Stand unseres Wissens zu bringen. Da der größere Teil des dritten Bandes schon Ende 1920 gedruckt war, sind auch zu diesem Band beträchtliche »Nachträge und Verbesserungen« nötig geworden, zumal mir eine ganze Anzahl neuerer Werke, so namentlich die letzten Bände der »Harvard Oriental Series« und der »Encyclopaedia of Religion and Ethics« und die Jahrgänge 1914—1922 des »Indian Antiquary«, erst im letzten Augenblick vor Abschluß des Werkes zugänglich geworden sind.
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Eine angenehme Pflicht ist es mir, allen denen zu danken, die dazu beigetragen haben, daß das Werk wenigstens einen gewissen Grad von Vollständigkeit erreicht hat. Seiner Hoheit dem Rāja von Travancore und dem Pandit T. Gaṇapati Šāstrī in Trivandrum, dem glücklichen Entdecker und verdienten Herausgeber der Dramen Bhāsas, dem wir auch eine Reihe von Erstausgaben anderer bisher unbekannter und von Neuausgaben wichtiger bekannter Texte verdanken, bin ich für die Zusendung der bis 1919 erschienenen Bände der »Trivandrum Sanskrit Series« zu besonderem Danke verpflichtet. Herrn Professor Charles Rockwell Lanman, dem hochverdienten Herausgeber der prächtigen »Harvard Oriental Series«, bin ich für die Zusendung der während des Krieges erschienenen Bände dieser Serie zu herzlichstem Danke verpflichtet. Den Herren Professoren Johannes Hertel, Eugen Hultzsch, Hermann Jacobi, Julius Jolly und Theodor Zachariae habe ich für manche wertvolle Mitteilungen, Ergänzungen und Verbesserungen herzlichst zu danken. Herr Privatdozent Dr. Otto Stein hat mir beim Lesen der Korrekturen und bei der Herstellung des Index auch für diesen Band wertvolle Hilfe geleistet, wofür ihm auch hier gedankt sei.
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Endlich sei auch Herrn Verlagsbuchhändler Johannes Ziegler (C. F. Amelangs Verlag) mein Dank dafür ausgesprochen, daß er trotz der für den Buchhandel so schweren Zeiten die wissenschaftlichen über die geschäftlichen Interessen stellte und zu der Erweiterung des Werkes auf drei Bände bereitwillig seine Zustimmung gab.
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Im Vorwort zur zweiten Hälfte des zweiten Bandes habe ich der in den letzten Jahren dahingeschiedenen Forscher H. Kern († 1917), E. Windisch († 1918), P. Deussen († 1919), H. Oldenberg († 1920) und L. von Schroeder († 1920) gedacht, deren Arbeiten in diesem Buch so oft genannt sind. Diese Liste war leider schon damals unvollständig und wurde seither noch vermehrt. Gelichtet wurden die Reihen der Indologen auch durch den Hingang von Auguste Barth († 1916), Mabel K. H. Bode († 1922), Julius Eggeling († 1918), John Faithfull Fleet († 1917), A. F. Rudolf Hoernle († 1918), Colonel G. A. Jacob († 1918), Joh. Kirste († 1920), Ernst Kuhn († 1920), Karl Eugen Neumann († 1915), Vincent A. Smith († 1920), George Thibaut († 1914) und Satis Chandra Vidyābhūṣaṇa († 1920). Was dieses Buch ihnen verdankt, lehrt ein Blick in den Index.
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In Wehmut gedenke ich auch des stets hilfsbereiten Freundes, des Šāstravišārada Jainācārya Vijayadharmasūri, der mich durch Zusendung manch seltener und schwer zugänglicher indischer Publikationen in meiner Arbeit vielfach unterstützt hat. In seinem letzten Brief vom 21. Juli aus Shivpuri, Gwalior State, wo er die Regenzeit zubrachte, schrieb er mir, daß er leidend sei, sich aber besser fühle und bald zu genesen hoffe. Er freue sich auf meinen Besuch, den ich ihm für den Herbst zugesagt hatte. Auch ich hatte mich darauf gefreut, ihm bei meiner Ankunft in Indien meinen Besuch abzustatten und ihm persönlich für alle seine Freundlichkeit zu danken. Nun ereilt mich gerade, während ich dieses Vorwort schreibe, die Trauernachricht von dem Hinscheiden des edlen Jainapriesters am 9. September dieses Jahres. Die Förderung europäischer Gelehrtenarbeit war ihm stets eine Herzenssache. Möge in seinem Sinne die Zusammenarbeit indischer und europäischer Gelehrter fortdauern! Sie wird gewiß der Wissenschaft von Indien zum Segen gereichen.
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Prag, im Oktober 1922.
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| | Seite |
| Vorwort. | III |
| In den Anmerkungen gebrauchte Abkürzungen. | IX |
| IV. Abschnitt. **Die Kunstdichtung**. | 1—376 |
| Charakteristik der Kunstdichtung. | 1—4 |
| Poetik, Dramatik und Metrik der Inder | 4—31 |
| Die Anfänge der Kunstdichtung. | 31—37 |
| Die Blütezeit der höfischen Kunstdichtung. | 38—51 |
| Die hervorragendsten Dichter der späteren Jahrhunderte | 51—54 |
| Das höfische Kunstepos | 54—80 |
| Geschichtschreibung | 80—95 |
| Lyrische Dichtung. | 95—133 |
| Spruchdichtung, Lehrgedichte | 133—155 |
| Anthologien | 156—160 |
| Dramatische Dichtung | 160—265 |
| Vorgeschichte des Dramas 160—180. Buddhistische Dramen 180—183. Die Dramen des Bhāsa, Śūdraka und Viśākhadatta 184—213. Die klassischen Dramen von Kalidāsa, Harṣadeva, Bhavabhūti und Bhaṭṭa-Nārāyaṇa 213—238. Die spätere dramatische Litteratur 238—259. Bhāṇas und Prahasanas 260—265. | |
| Die Erzählungslitteratur | 265—374 |
| Das Pañcatantra in seiner ältesten Textgestalt 272—285. Jüngere Bearbeitungen des Pañcatantra 285—294. Das Pañcatantra in der Weltlitteratur 294—311. Guṇāḍhyas Bṛhatkathā und die aus ihr abgeleiteten Werke 312—352. Kunstromane 353—371. Indischer und griechischer Roman 371—374. | |
| Campūs | 374—376 |
| V. Abschnitt. **Die wissenschaftliche Litteratur** | 377—577 |
| Charakteristik der wissenschaftlichen Litteratur | 377—380 |
| Grammatik. | 380—408 |
| Lexikographie | 408—417 |
| Philosophie. | 417--478 |
| Pūrvamīmāṃsā 423—428. Uttaramīmāṃsā (Vedānta) 428—447. Lokāyata 447 f. Sāṃkhya 448—458. Yoga 458–462. Nyāya und Vaiśeṣika 462—477. Indische und griechische Philosophie 477 f. | |
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| | Seite |
| Dharmaśāstra | 479–504 |
| Arthaśāstra (Nītiśāstra) | 504–535 |
| Kāmaśāstra (Erotik) | 536–541 |
| Medizin | 541–554 |
| Astronomie, Astrologie und Mathematik | 555–577 |
| Anhang. **Ein Blick auf die neuindische Litteratur** | 578–604 |
| **Nachträge und Verbesserungen** | 605–652 |
| Zum I. Band | 605–635 |
| Zum II. Band | 635–641 |
| Zum III. Band | 641–652 |
| Letzte Nachträge | 652 |
| **Index** | 653–697 |
| **Über die Aussprache indischer Namen und Ausdrücke** | 698 |
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