Geschichte der indischen Litteratur v3.c22.s2.122

v3.c22.s2.122

Verschiedene andere Grammatiken haben mehr lokale Bedeutung. Sie sind in bestimmten Gegenden Indiens verbreitet. So wird hauptsächlich im westlichen Bengalen der Saṃkṣiptasāra des Kramadīśvara studiert²). Neu ist auch in dieser Grammatik nur die Anordnung des Stoffes. Als grammatische Autorität gilt dem Verfasser auch das Bhaṭṭikāvya. Er behandelt in sieben Kapiteln die Sanskritgrammatik und im achten das Prākrit. Kramadīśvara schrieb selbst einen kurzen Kommentar zu seiner Grammatik. Dieser Kommentar wurde von Jūmaranandin revidiert, weshalb die Grammatik auch manchmal »Jaumara« genannt wird. Auch zu dieser Grammatik gibt es eigene Beiwerke, wie Paribhāṣāsūtra, Gaṇaprakāśa usw. Wann die Grammatik geschrieben wurde, läßt sich nicht feststellen, jedenfalls aber nach dem 11. Jahrhundert, da der Dichter Murāri zitiert wird. Die größte Verbreitung in Bengalen (im Gauḍaland) hat der Mugdhabodha³) des Vopadeva gefunden, der sowohl in der Anordnung des Stoffes als auch in den Kunstausdrücken von Pāṇini abweicht. Der Verfasser war Hofdichter des Königs Mahādeva Devagiri, der in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts regierte. Es ist dies eine Sanskritgrammatik mit kurzem Kommentar. Vopadeva selbst schrieb auch einen Kavikalpadruma (»Dichter-Wunschbaum«) d. i. einen Dhātupāṭha in Versen, nebst einem Kommentar dazu. Im östlichen Bengalen ist das Supadmavyākaraṇa⁴), die im Jahre 1375 geschriebene Grammatik des Padmanābhadatta, verbreitet. Zu ihr gehören auch eine Uṇādivṛtti und ein Dhātupāṭha. In Bihār und Benares findet sich die Sarasvatīprakriyā oder das Sarasvatīvyākaraṇasūtra mit Kommentar von Anubhūti¹).