History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v3.c37.29

v3.c37.29

¹⁷⁰³ यजतिचोदना द्रव्यदेवताक्रियं समुदाये कृतार्थत्वात्। तदुक्ते श्रवणाज्जुहोति-रासेचनाधिकः स्यात् ॥ जै. IV. 2. 27-28, on which शबर distinguishes between याग, होम and दान as follows यजतिददातिजुहोतिषु सर्वेषूत्सर्गः समानः। तत्र यजति-र्देवतामुद्दिश्य उत्सर्गमात्रं, जुहोतिरासेचनाधिकः, ददातिरुत्सर्गपूर्वकः परस्वत्वेन संबन्ध इत्येष एषां विशेष इति।; तत्र पूजा नाम देवतोद्देशेन द्रव्यत्यागात्मकत्वाय्दाग एव। पूजाप्रकाश p. 1.