History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.1214

v4.c63.1214

¹¹⁴² स्त्रीणां सर्वासामनंशत्वमेव । यत्राप्यंशश्रवणं पितुरूर्ध्वं विभजतां माताप्यंशं समं हरेदित्यादौ तत्रापि किञ्चिद्दानं विवक्षितम् । अर्हति स्त्रीत्यनुवृत्तौ न दायं निरिन्द्रिया अदाया हि स्त्रियो मताः—इति बौधायनवचनात् । निरिन्द्रियाः निःसत्त्वा इति प्रकाशः । अदाया अनंशा इत्यर्थः । विवादचन्द्र p. 67. The स्मृतिच. (II. p 267) also relies on बौधायन The बौ. ध. सू. after the verse पिता रक्षति ... न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति has the sūtra निरिन्द्रिया ह्यदायाश्च स्त्रियो मता इति श्रुतिः (II. 2. 53). In the तै. सं. VI. 5. 8. 2 we have the words 'तस्मान्त्रियो निरिन्द्रिया अदायादीरपि पापात्पुंस उपस्तितरं वदन्ति।' Vide Bühler's note in S. B. E. vol. 14 p. 231 on the confusion about this text of Baud. मनु. IX. 18 is 'निरिन्द्रिया ह्यमन्त्राश्च स्त्रियोऽनृतमिति स्थितिः ॥ on which मेधातिथि explains 'इन्द्रियं वीर्यं धैर्यं प्रज्ञाबलादि'.