History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.t2.368
History of Dharmaśāstra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.t2.368
- Language
- English
v4.c63.t2.368
¹⁵¹⁵ सौदायिकं धनं प्राप्य स्त्रीणां स्वातन्त्र्यमिष्यते । यस्मात्तदानृशंस्यार्थं तैर्दत्तमुपजीवनम् ॥ सौदायिके सदा स्त्रीणां स्वातन्त्र्यं परिकीर्तितम् । विक्रये चैव दाने च यथेष्टं स्थावरेष्वपि ॥ भर्तृदायं मृते पत्यौ विन्यसेत् स्त्री यथेष्टतः । विद्यमाने तु संरक्षेत् क्षपयेत्तत्कुलेऽन्यथा ॥ न भर्ता नैव च सुता न पिता भ्रातरो न च । आदाने वा विसर्गे वा स्त्रीधने प्रभविष्णवः ॥ कात्या. q. अपरार्क p. 752 (except भर्तृदायं &c.), स्मृतिच. II. p. 282, दायभाग IV. 1. 22 and 24 and व्य. मयूख p. 155 (except भर्तृदायं &c.), वि. र. pp. 510-11, 514 (all), वि. चि. pp. 139-140. On आनृशंस्यार्थे वि. र. says, 'आनृशंस्यमदारुणता तेन यस्मादियं वित्ताभावोद्भावणा न भवेदित्यर्थम्' (p. 511); 'आनृशंस्यार्थे अनुकम्पार्थे' (श्रीकृष्ण). On सदा the स्मृतिच. says 'पत्यौ विद्यमानेपि स्वातन्त्र्यमुक्तं सदेत्यभिधानात्.' On भर्तृदायं the स्मृतिच. says 'भर्तृदायो भर्तृदत्तम् । तन्मध्ये तु तदनन्तरोक्तपाण्डुवयेणाविद्यमाने पत्यौ स्वातन्त्र्यमुक्तम् । विद्यमाने तु संरक्षेहित्यभिधानात् । संरक्षेद्भर्तृदत्तं भर्त्रनुज्ञया विना न विन्यसेदित्यर्थः'. वि. र. p. 511 and वि. चि. p. 140 take भर्तृदाय to mean husband's own property and the former says that हलायुध and पारिजात explained it as स्त्रीधन given by the husband.
Linked texts (6)
- Kātyāyanasmṛti — Kātyāyana (smṛtikāra), Sanskrit
- Vivādaratnākara — Caṇḍeśvara, Sanskrit
- Smṛticandrikā (Āpadeva) — Āpadeva 1600, Sanskrit
- Vyavahāramayūkha — Nīlakaṇṭhabhaṭṭa 1610, Sanskrit
- Dāyabhāga — Jīmūtavāhana, Sanskrit
- Vivādacintāmaṇi — Vācaspatimiśra (Maithila smārta), Sanskrit