History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.t2.562
History of Dharmaśāstra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.t2.562
- Language
- English
v4.c63.t2.562
¹⁶³⁴ तथा च भविष्यपुराणम् । दृष्टार्था च स्मृतिः काचिददृष्टार्था तथा परा । दृष्टादृष्टार्थरूपाऽन्या न्यायमूला तथाऽपरा । अनुवादस्मृतिस्त्वन्या शिष्टैर्द्दष्टा तु पञ्चमी । सर्वा एता वेदमूला दृष्टार्थं (र्थाः ?) परिहृत्य तु ॥ षाड्गुण्यस्य यथायोगं प्रयोगात्कार्यगौरवात् । (प्रयोगः कार्य-?) । सामादीनामुपायानां योगो व्याससमासतः ॥ अध्यक्षाणां च निक्षेपः कण्टकानां निरूपणम् । दृष्टार्थेयं स्मृतिः प्रोक्ता ऋषिभिर्गरुडाग्रज ॥ सन्ध्योपास्तिः सदा कार्या शूनो मांसं न भक्षयेत् । अदृष्टार्था स्मृतिः प्रोक्ता ऋषिभिर्ज्ञानकोविदैः । पालाशं धारयेद्दण्ड-मुभयार्थं विदुर्बुधाः । विरोधे तु विकल्पः स्याज्जपहोमश्रुतौ यथा ॥ श्रुतौ दृष्टं यथा कार्यं स्मृतौ न सदृशं यदि । अनुवादिनि सा तु परित्याज्यं यथा गृहात् ॥ अपरार्क pp. 626–627. मित्रमिश्र in his comment on या. I. 3 quotes the first two verses and in his परिभाषाप्रकाश p. 19 quotes all. कुल्लूक on मनु III. 7 quotes from the भविष्य• the half verse 'सर्वा ... दृष्टार्थाः परिहृत्य तु '. The स्मृतिच. II. p. 24 quotes from भविष्य• the two verses षाड्गुण्यस्य ... गरुडाग्रज and remarks 'दृष्टार्थाया स्मृतेरुदाहरणमेतत् । एवं च सन्धिविग्रहादि दृष्टार्थविषया स्मृतिरर्थशास्त्रमित्यर्थः ।'; should we not read 'स्मृतौ न सदृशं '?
Linked texts (2)
- Mānava Dharmaśāstra — Manu & Bhṛgu, Sanskrit
- Yājñavalkyasmṛti — Yājñavalkya, Sanskrit