History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v4.c63.t2.578

v4.c63.t2.578

¹⁶⁴⁵ अद्यत्वेऽप्यहिच्छत्त्रमथुरानिवासिब ब्राह्मणीनां सुरापानम् । कैसर्यश्वाश्वतरखरोष्ट्रोभयदद्वानप्रतिग्रहविक्रयव्यवहारभार्यापत्यमित्रसहभोजनाद्युदीच्यानाम् । मातुलदुहितृद्वाहा-सन्दीस्थभोजनादीनि दाक्षिणात्यानाम् । मित्रस्वजनोच्छिष्टस्पृष्टभोजनं सर्ववर्णपरस्परस्पृष्टा-म्बुलावणतक्ष्वसानानाचमन-निर्णेंजकधौतगर्दभारूढवस्त्रपरिधान-ब्रह्महत्यातिरिक्त महापातक-कार्यपरिहरणादीन्युभयेषाम् । अतिस्थूलानि प्रतिपुरुषजातिकुलावस्थितसूक्ष्मस्वधर्मव्यति-क्रमणामि त्वनन्तभेदानि सर्वविगानहेतुदर्शनानि च प्रायेणैव संभवन्तीति नैवंजातीयक-मिश्रसदाचारधर्मस्वाध्यवसानसम्भवः। तन्त्र. p. 204. अहिच्छत्त्र is modern Ramnagar in Rohilkhand. Vide JRAS. for 1903 p. 292. The form अधिच्छत्त्रा occurs in a Pabhosa Inscription (E. I. vol. II. at p. 243). For the different views about मातुलसुतापरिणयन vide H. of Dh. vol. II. pp. 458-463. Kullūka on Manu XI. 95 notes that certain commentators held that the prohibition against drinking in the case of brāhmaṇas did not apply to brāhmaṇa women. Vide H. of Dh. vol. II. p. 765 for सहभोजन with wife and children and pp. 181 and 839 about gift and sale of horses and animals with two rows of teeth, where Tai. S. II. 2. 6. 3 and II. 3. 12. 1. and Jai. III, 4. 28-31 are cited.